القصة

ما الذي دفع الأفراد الجنود خلال الحرب العالمية الأولى؟

ما الذي دفع الأفراد الجنود خلال الحرب العالمية الأولى؟



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

سيخبرك كتاب تاريخ أن الحرب العالمية الأولى بدأت بسبب اغتيال الأرشيدوق فرانز فرديناند ، وفوضى متشابكة من التحالفات والمعاهدات الدفاعية التي تجتاز أوروبا. وبالطبع ، كانت العديد من تلك البلدان تتوق إلى القتال لفترة من الوقت ، كل شعور بأن أسلحته فائقة الحداثة جعلته لا يمكن إيقافه.

لكن هذه تبدو وكأنها محفزات سيئة لطفل من لندن أو لزوج من برلين للذهاب إلى الحرب. في الحرب العالمية الثانية ، كان هناك العديد من الدوافع الشهيرة على كل جانب من الصراع ، مثل الاستياء الألماني من الحلفاء بسبب معاملتهم بعد الحرب أو الغضب الأمريكي بعد بيرل هاربور.

ربما أستخف بفاعلية تلك التحالفات في ذهن المواطن العادي ، ولكن يبدو أنني "سأقوم بالتجنيد لأن أحد حلفاء حكومتي قد تعرض للهجوم من قبل أحد حلفاء عدو حكومتي لأن شخصًا عشوائيًا من واحد أُطلقت النار على دول حلفاء عدو حكومتي "لا يكفي لإقناع الكثير من الناس بترك زوجاتهم وصديقاتهم.

عندما سار الأولاد إلى الحرب في عام 1914 ، أو ربما الأهم من ذلك عندما انضم الأولاد اللاحقون إلى الجبهة في عام 1915 أو 1916 ، ما الذي أطلقوا عليه النار؟ بالتأكيد لدينا مقابلات أو رسائل ، أو حتى دعاية متحيزة ، تحدد القضايا التي اعتبرها جنود كل جانب أهم أسباب استمرار القتال؟ من المفترض أن الفرنسيين كانوا يقاتلون للدفاع عن وطنهم ، ولا شك أن الصرب والنمساويين شعروا أن الاغتيال وقع قريبًا جدًا من الوطن ، ولكن ماذا عن الجندي العادي الألماني أو البريطاني أو الروسي أو الأمريكي أو التركي أو الإيطالي في الخنادق؟ ما هي القضايا التي شعروا أنها أهم أسباب القتال؟

أم أنهم في الواقع هم فقط الذين أثاروا حماسهم بشأن "الملك والبلد"؟ ما الذي قاله المؤرخون المعاصرون مثل إريك ماريا ريمارك ("All Quiet on the Western Front") أو Robert Graves ("Goodbye to All That")؟


هذه إجابة جزئية فقط:

حتى عندما لم يكن التجنيد عاملاً كان هناك ضغط اجتماعي هائل للتجنيد. أولئك الذين رفضوا اتهموا بالجبن. انظر على سبيل المثال: Order of the White Feather ، حركة امرأة مدنية ، غالبًا ما تكون شابة وجذابة ، تم تشجيعها على تقديم ريشة بيضاء لأي رجل في سن القتال يُرى في الأماكن العامة وليس بالزي العسكري. الريشة البيضاء كانت اتهامًا علنيًا بالجبن. بدأ الأمر في بريطانيا مع اندلاع الحرب العالمية الأولى من قبل الأدميرال تشارلز فيتزجيرالد وكان ناجحًا للغاية ومتحمسًا لدرجة أنه كان من الضروري تزويد موظفي الخدمة المدنية والجنود المسرحين بشرف بشارات حتى لا يتعرضوا للعار علانية. كما انتشر خارج بريطانيا.

http://en.wikipedia.org/wiki/White_feather#World_War_I


في كل من فرنسا وألمانيا كان هناك تجنيد إلزامي ، لذلك كان لدى كلا البلدين جيش كبير بقدر ما يستطيعان تحمله. كانت جريمة الفشل في التجنيد إذا تم التصويت في الجيش. كلا البلدين يمجد الجيش والجنود علانية على أنهما كيانات وطنية. أيضًا ، كان الأجر أفضل من العديد من الوظائف المبتدئة المتاحة للشباب في ذلك الوقت.

كان الجيش البريطاني متطوعًا تمامًا حتى عام 1916. استخدمت الحكومة الدعاية الوطنية والتجنيد المنظم لتجنيد الجنود. كان الأسلوب المعتاد هو تجنيد الشباب من شركات أو مناطق أو مدارس معينة في نفس الوقت ، مما خلق نوعًا من ضغط الأقران على المجموعات للتجنيد والقتال معًا. كما هو الحال في ألمانيا ، كانت الحماسة الوطنية دافعًا رئيسيًا بالإضافة إلى الراتب.

أنتجت الولايات المتحدة مجموعة من الدعاية الوطنية لتشجيع التجنيد ، لكن هذا لم يكن كافياً تمامًا ، لذلك عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب كان من الضروري تجنيد الجنود قسرًا. على سبيل المثال ، في عام 1916 ، ناشد الرئيس مليون متطوع وتجنيد أقل من 100000. لذلك ، بعد إعلان الحرب في أبريل 1917 ، تبعها على الفور في مايو التجنيد الإجباري ، وأصبح عدم إبلاغ الجيش عند استدعائه جريمة. بحلول هذا الوقت ، كان كل المتحاربين الرئيسيين الآخرين قد فعلوا الشيء نفسه.

مع استمرار الحرب ، كان كل من التجنيد والهجر من المشاكل الخطيرة لدرجة أن عمليات الإعدام الجماعي رميا بالرصاص نفذت من كلا الجانبين. كتب روبرت جريفز عن تجربته في كتابه الشهير Goodbye to All That ، "لقد مررت بأول تجربة مباشرة مع الكذب الرسمي عندما وصلت إلى لوهافر في مايو 1915 وقرأت الملفات الخلفية لأوامر الجيش في المعسكر الباقي. احتوى ما يقرب من عشرين تقريرًا عن إطلاق النار على رجال بسبب الجبن أو الفرار من الخدمة العسكرية. ومع ذلك ، بعد بضعة أيام ، نفى الوزير المسؤول في مجلس العموم ، ردًا على سؤال من أحد دعاة السلام ، تنفيذ حكم الإعدام في جريمة عسكرية في فرنسا في أي فرد من أفراد قوات جلالته ". لاحظ أن هذا كان مجرد معسكر استراحة واحد ، من بين المئات ، وكان ذلك في عام 1915 ، قبل أن يبدأ التجنيد الإجباري.


كان لكل أمة "غيظها من الحيوانات الأليفة" التي كان لا بد من معالجتها.

  • فرنسا: الألزاس واللورين وإنصاف الذل من الحرب الفرنسية البروسية
  • ألمانيا: الأمة العظيمة تتعرض للغش من المستعمرات!
  • النمسا-المجر: الأمة العظيمة تتعرض للإهانة من قبل مغرور من البلقان
  • روسيا: السلافية ، المضائق
  • بريطانيا: الهون يهددون الحضارة

كما ذكرت نفسك ، كان التوقع المشترك انتصارًا سريعًا ، ومثل هذه الأجواء موصلة تمامًا للوطنية المتشددة.


كان جنود الحرب متطوعين في البداية ، باستثناء إيطاليا ، ولكن تم تجنيدهم بشكل متزايد في الخدمة. جمع متحف الحرب الإمبراطوري البريطاني أكثر من 2500 تسجيل للحسابات الشخصية للجنود وتم نشر نصوص مختارة ، قام بتحريرها المؤلف العسكري ماكس آرثر. يعتقد المتحف أن المؤرخين لم يأخذوا في الاعتبار الكامل لهذه المواد ، وبالتالي فقد جعلوا أرشيف التسجيلات الكامل متاحًا للمؤلفين والباحثين. غالبًا ما وجد قدامى المحاربين الباقين على قيد الحياة ، العائدين إلى ديارهم ، أنهم لا يستطيعون مناقشة تجاربهم إلا فيما بينهم. بالتجمع معًا ، شكلوا "جمعيات قدامى المحاربين" أو "فيالق" ، كما هو مدرج في الفئة: منظمات قدامى المحاربين.

أسرى الحرب العالمية الأولى

استسلم حوالي 8 ملايين رجل واحتجزوا في معسكرات أسرى الحرب خلال الحرب. تعهدت جميع الدول باتباع اتفاقية لاهاي بشأن المعاملة العادلة لأسرى الحرب. كان معدل بقاء أسير الحرب أعلى بشكل عام من أقرانهم في المقدمة. كان الاستسلام الفردي غير شائع. استسلمت الوحدات الكبيرة عادة بشكل جماعي. في معركة تانينبرج استسلم 92000 روسي. عندما استسلمت حامية كاوناس المحاصرة في عام 1915 ، أصبح حوالي 20 ألف روسي سجناء. أكثر من نصف الخسائر الروسية كانت من السجناء (كنسبة من الأسرى أو الجرحى أو القتلى) للنمسا-المجر 32٪ ، لإيطاليا 26٪ ، لفرنسا 12٪ ، لألمانيا 9٪ لبريطانيا 7٪. بلغ عدد سجناء جيوش الحلفاء حوالي 1.4 مليون (لا يشمل ذلك روسيا ، التي فقدت 2. 3.5 مليون رجل كسجناء.) من القوى المركزية أصبح حوالي 3.3 مليون رجل سجناء.

واحتجزت ألمانيا 2.5 مليون سجين ، واحتجزت روسيا 2.9 مليون سجين بينما احتجزت بريطانيا وفرنسا نحو 720 ألفا. تم القبض على معظمهم قبل الهدنة. احتجزت الولايات المتحدة 48000. كانت أخطر لحظة هي عملية الاستسلام ، عندما قُتل جنود لا حول لهم ولا قوة في بعض الأحيان. بمجرد وصول السجناء إلى المعسكر ، كانت الظروف مُرضية بشكل عام (وأفضل بكثير مما كانت عليه في الحرب العالمية الثانية) ، ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى جهود الصليب الأحمر الدولي وعمليات التفتيش من قبل الدول المحايدة. كانت الظروف رهيبة في روسيا ، فالمجاعة كانت شائعة بين الأسرى والمدنيين على حد سواء ، حيث مات حوالي 15 & # 821120 ٪ من السجناء في روسيا. كان الطعام في ألمانيا نادرًا ، لكن مات 5٪ فقط.

كثيرا ما تعامل الإمبراطورية العثمانية مع أسرى الحرب معاملة سيئة. أصبح حوالي 11800 جندي من الإمبراطورية البريطانية ، معظمهم من الهنود ، أسرى بعد حصار الكوت في بلاد ما بين النهرين ، في أبريل 1916 ، توفي 4250 في الأسر. على الرغم من أن الكثيرين كانوا في حالة سيئة للغاية عند أسرهم ، أجبرهم الضباط العثمانيون على السير لمسافة 1100 كيلومتر (684 ميل) إلى الأناضول. قال أحد الناجين: "لقد دفعتنا مثل الوحوش ، كان الانقطاع عن المدرسة هو الموت". ثم أُجبر الناجون على بناء خط سكة حديد عبر جبال طوروس.

في روسيا ، حيث تم إطلاق سراح سجناء الفيلق التشيكي التابع للجيش النمساوي المجري في عام 1917 ، أعادوا تسليح أنفسهم وأصبحوا لفترة وجيزة قوة عسكرية ودبلوماسية خلال الحرب الأهلية الروسية.

في حين تم إرسال أسرى الحلفاء من القوى المركزية بسرعة إلى الوطن في نهاية الأعمال العدائية النشطة ، لم يتم منح نفس المعاملة لأسرى القوة المركزية للحلفاء وروسيا ، والتي كان على العديد منهم العمل بالسخرة ، على سبيل المثال. في فرنسا حتى عام 1920. ولم يطلق سراحهم إلا بعد عدة محاولات من اللجنة الدولية للصليب الأحمر أمام المجلس الأعلى للحلفاء. كان لا يزال هناك سجناء ألمان محتجزون في روسيا حتى أواخر عام 1924.

الملحقين العسكريين والمراسلين الحربيين

تابع المراقبون العسكريون والمدنيون من كل قوة عظمى عن كثب مسار الحرب. كان العديد منهم قادرين على الإبلاغ عن الأحداث من منظور أقرب إلى حد ما للمواقع "الراسخة" الحديثة داخل القوات البرية والبحرية المتعارضة. أعد هؤلاء الملحقون العسكريون والمراقبون الآخرون تقارير ضخمة عن الحرب وأوراق تحليلية.

على سبيل المثال ، تابع الكابتن السابق بالجيش الأمريكي جرانفيل فورتسكو تطورات حملة جاليبولي من منظور راسخ في صفوف المدافعين الأتراك وتم تمرير تقريره من خلال الرقابة التركية قبل طباعته في لندن ونيويورك. ومع ذلك ، تم التخلي عن دور هذا المراقب عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب ، حيث أعيد تجنيد Fortescue على الفور ، مما أدى إلى إصابته بجروح في Montfaucon d'Argonne في هجوم Meuse-Argonne ، سبتمبر 1918.

تمت كتابة روايات المراقبين المتعمقة عن الحرب ومقالات صحفية مهنية أكثر تركيزًا بعد الحرب بفترة وجيزة ، وقد أوضحت تقارير ما بعد الحرب بشكل قاطع مدى الدمار الذي خلفه هذا الصراع في ساحة المعركة. لم تكن هذه هي المرة الأولى التي أصبحت فيها تكتيكات المواقع المحصنة للمشاة المدافعين بالمدافع الرشاشة والمدفعية ذات أهمية حيوية. تمت مراقبة الحرب الروسية اليابانية عن كثب من قبل الملحقين العسكريين والمراسلين الحربيين وغيرهم من المراقبين ، ولكن من منظور القرن الحادي والعشرين ، من الواضح الآن أنه تم تجاهل مجموعة من الدروس التكتيكية أو لم يتم استخدامها في الاستعدادات للحرب في أوروبا وفي جميع أنحاء العالم. الحرب العظمى.


15 فكرة عن أبطال المجهولين في الحرب العالمية الأولى: الحمام الزاجل و rdquo

يرجى ذكر الحقائق التي تفيد بأن حمامة الركاب انقرضت ، وتم اصطيادها من الوجود ، بحلول سبتمبر 1914. كانت أعدادهم بمئات الملايين ، ولكن في غضون 100 عام فقط تضاءلت أعدادهم إلى الصفر لأنه لم يكن هناك أي جهود تقريبًا لحماية هذا النوع من الطيور التي خدمت بلادنا بشكل جيد.

انقرض الحمام الزاجل لكن الحمام الحامل (موضوع هذه المقالة) ليس كذلك. هم نوعان مختلفان.


4. M & ampMs لم & apost لها ختم & quotM & quot حتى عام 1950.

Urbano Delvalle / مجموعة LIFE Images / Getty Images

بعد فترة وجيزة من انتهاء الحصص في زمن الحرب وإتاحة الحلوى لعامة الناس ، اشترت Forrest Mars أسهم Murrie & # x2019s في الشركة واستحوذت على الملكية الوحيدة لعلامة M & ampM التجارية. تم تقديم عبوة الأكياس البني المألوفة التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم في عام 1948. وبعد عامين ، بدأ طباعة الحلوى باللون الأسود & # x201Cm & # x201D (والتي تغيرت إلى الأبيض في عام 1954) ، وتم تشجيع العملاء على & # x201CLook بالنسبة إلى M على كل قطعة & # x201D لضمان حصولهم على الشيء الحقيقي.


حملة جاليبولي

كانت حياة الجندي النيوزيلندي في جاليبولي صعبة. تم تجميعهم داخل محيط أنزاك الصغير ، وقد تحملوا الطقس القاسي والظروف المعيشية البدائية خلال الأشهر الثمانية الفردية في شبه الجزيرة. خلال فصل الصيف (يونيو - أغسطس) ، ارتفعت درجات الحرارة ، في حين أن أشهر الشتاء (نوفمبر ويناير) تجلب الأمطار والثلوج والرياح العظمية. بعد بضعة أشهر في ظروف مزدحمة في شبه الجزيرة ، بدأ الجنود يعانون من الزحار والتيفوئيد بسبب عدم كفاية المرافق الصحية والجثث غير المدفونة وأسراب الذباب. قلل سوء الغذاء ونقص المياه والإرهاق من مقاومة الرجال للأمراض.

الظروف المعيشية

كانت المنطقة التي احتلها النيوزيلنديون والأستراليون في أنزاك صغيرة - أقل من ستة كيلومترات مربعة. في أبعد نقطة لها ، كانت المسافة بين خط المواجهة والشاطئ تزيد قليلاً عن 900 متر. كانت الظروف قاسية. لم يكن للمنطقة أي مصدر طبيعي للمياه ، لذلك كان هناك نقص مستمر. وصلت المياه والغذاء والذخيرة وغيرها من الإمدادات إلى أنزاك على متن السفن وهبطت على الشاطئ بصعوبة كبيرة.

كلما كان ذلك ممكنًا ، سواء في الصف أو خارجه ، يتزاوج الرجل مع رفيقة ويؤسس "ثنائيًا". كان هذا هيكلًا من النوع البدائي للغاية. باستخدام المجرفة ، تم إجراء قطع في منحدر يوفر الحماية من رصاص القناصين ، وإذا أمكن من رشقات نارية من الشظايا. صنعت زوجان من صفائح الزيت التي تم إنقاذها مثبتة بالحراب التي تم إنقاذها سقفًا من شأنه أن يمنع الندى ليلاً ووهج الشمس في النهار. تتألف المفروشات من أكياس رمل أو معاطف قديمة لتليين صلابة الأرضية المخبوزة ، وقصدير بنزين مقطوع "للحمام" وكامل لتخزين المياه. بمجرد الانتهاء من العمل ، استولى الذباب والقمل - المقيمون الدائمون - على مسكنهم ، بينما ضل المهاجرون الحدوديون العارضون مثل مئويات الأقدام والجنود من وقت لآخر كلما سنحت لهم الفرصة ...

أورموند بيرتون ، التقسيم الصامت, 1935

ساهم الطعام السيئ في تدهور عام في صحة الرجال. عاشت القوات على نظام غذائي أساسي من لحم البقر المعلب والبسكويت العسكري ومربى الفواكه والخضروات الطازجة غير موجودة. الصرف الصحي كان أيضا مشكلة. مع ما يصل إلى 25000 رجل معبأون في مثل هذه المساحة الضيقة ، امتلأت المراحيض بسرعة وكانت هناك مساحة محدودة للمراحيض الجديدة. أصبح قمل الجسم مستوطنًا ، وازدهرت أمراض مثل الإسهال والدوسنتاريا والحمى المعوية (التيفود) في الظروف غير الصحية.

لحم البقر والبسكويت. لا يمكنك أكل البسكويت جافًا. كان مثل مضغ الصخر. سوف تكسر أسنانك في البسكويت إذا علقت بها. كان عليك أن تنقعها. بالنسبة للحلوى ، اعتدنا على نقع البسكويت في الماء والمربى معًا. لقد أصدروا لك علبة صغيرة من المربى ، ربما أربعة في علبة من الصفيح.

راسل وير ، كتيبة ويلينجتون ، في جين توليرتون ، مغامرة كبيرة بفظاعة: قدامى المحاربين في نيوزيلندا في الحرب العالمية الأولى يروون قصصهم, 2013

جعلت الرائحة الكريهة للموتى الظروف المعيشية أسوأ. تناثرت الجثث غير المدفونة في الأرض الحرام ، بينما رقد آخرون في قبور ضحلة بالقرب من مخابئ الأحياء. في حرارة الصيف الحارقة ، كانت الجثث المتعفنة والطعام وفضلات الجسم أرضًا خصبة لتكاثر الذباب والأمراض التي تنتشر. كانت أسراب الذباب تعذب الرجال وتحول المهام البسيطة مثل تحضير الطعام وتناوله إلى محن مروعة.

ضاعفت الضغوط النفسية من الصعوبات الجسدية. كانت الخدمة في الخطوط الأمامية خطيرة دائمًا. كانت الخنادق المتعارضة قريبة للغاية - بالكاد تفصل بينها أربعة أمتار في بعض الأماكن. في هذا النطاق ، تسببت القنابل اليدوية للعدو ، أو "القنابل" ، في تدفق مستمر من الضحايا. كان الخطر كامنًا أيضًا خلف خط المواجهة. لم يكن أي مكان داخل المحيط الصغير في مأمن من نيران العدو ، وتسببت القذائف والقناصة العثمانيون في سقوط عدد من الجنود في مناطق الدعم.

العلاج الطبي

بالنسبة للمصابين في جاليبولي ، كان انتظار العلاج والإجلاء طويلًا ومؤلِمًا في كثير من الأحيان. بالمقارنة مع تنظيم وكفاءة الجبهة الغربية ، كانت الخدمات الطبية في جاليبولي فوضى. لقد انهار إطار إجلاء الضحايا - نقل الجرحى من سيارات الإسعاف الميدانية إلى مراكز إخلاء الضحايا ، ثم المستشفيات العسكرية - حيث أدى سوء التخطيط وحجم الإصابات الهائل إلى إغراق الموارد الطبية المتاحة.

خلال عمليات الإنزال في أبريل / نيسان وهجوم أغسطس / آب ، لم تستطع محطات التضميد المتقدمة في الأخاديد ومحطات إخلاء الضحايا على الشاطئ التعامل مع الأعداد الكبيرة من الجرحى. غالبًا ما تعرضت المحطات نفسها للنيران بسبب مواقعها المكشوفة.

من سيارات الإسعاف الميدانية ومحطات إخلاء الجرحى ، تم إجلاء الجرحى بالقوارب إلى سفن المستشفيات وسيارات الإسعاف - التي يطلق عليها اسم "السفن السوداء" - المنتظرة في البحر. أدى ضعف التنسيق وسوء الإدارة إلى ترك العديد من الحالات الخطيرة على الشاطئ لفترة طويلة جدًا بمجرد أن وجدوا على متن السفينة ظروفًا مروعة.

. لم تكن هناك أسرة. كان بعضهم لا يزال على نقالات تم حملهم على متنها من التلال ، والبعض الآخر على حشوات البالي التي ألقيت على الطوابق الصلبة. كان عدد قليل من ضباط الصليب الأحمر يعملون فوق طاقتهم بشكل رهيب. لمدة اثني عشر ساعة متتالية ، كان المنظم وحده مع ستين رجلاً مصابًا بجروح بائسة في مكان مضاء بشكل خافت بواسطة مصباح قوسي واحد. لم يتم غسل أي منهم وكان الكثير منهم لا يزالون يرتدون زيهم الممزق والملطخ بالدماء. كانت هناك ضمادات لم يتم لمسها لمدة يومين أو ثلاثة أيام - ورجال يرقدون في فوضى لا توصف من الدم والقذارة ... كان معظمهم يعانون من ألم شديد ، ولم يتمكن الكثير منهم من الراحة أو الراحة ، وكانوا جميعًا مغطى بالعطش. أولئك الذين ناموا يحلمون بأحلام مضطربة والذين استيقظوا كانوا في عذاب:
'منظم! منظم! ماء! ماء!
"منظم ، من أجل المسيح ، خففوا عني قليلاً."
'منظم! لا أستطيع النوم.
'ماء! أحضر لي مشروبًا.
'يا إلهي! يا إلهي! يا إلهي!'
"لا أستطيع النوم. لم أنم لثلاث ليالٍ - أعطني المورفين.
'يا إلهي! أنت لا تعرف كيف يؤلم هذا.
"أوه ، شكرًا منظمًا ، لكن لا يمكنك إعطائي كوبًا كاملاً."
'منظم! منظم! أحضر لي مشروبًا.
"انظر هناك! انهم قادمون! خذ هذا أيها الوغد!
'يا إلهي! يا إلهي! - الألم!'

Ormond Burton ، New Zealand Medical Corps ، مقتبس في Gavin McLean و Ian McGibbon & amp Kynan Gentry ، كتاب البطريق للنيوزيلنديين في الحرب, 2009

نقلت السفن الجرحى إلى مستشفيات في مصر أو ليمنوس أو مالطا أو حتى إلى إنجلترا. كانت فوضى العملية لدرجة أن بعض الرجال الذين أصيبوا بجروح طفيفة نسبيًا انتهى بهم الأمر في إنجلترا ، بينما وجد الضحايا الذين ما زالوا يتعافون أنفسهم عائدين إلى جاليبولي.

الزي والمعدات

وصلت القوات النيوزيلندية إلى الشاطئ في أنزاك في 25 أبريل 1915 محملة بالمعدات. حمل جنود المشاة بندقية وذخيرة وحربة وزجاجة مياه وأداة تثبيت وحقيبة وعلبة تحتوي على أكثر من 30 كجم من الحصص الإضافية والمياه والحطب والملابس. تتكون الحصص الغذائية الفردية ، المعروفة باسم "الحصص الحديدية" ، من لحم البقر المعلب والبسكويت الصلب والشاي والسكر ومكعبات اللحم البقري. ربط الجنود معظم هذه المجموعة بالحزام الذي ارتدوه فوق زيهم الرسمي.

ارتدى غالبية النيوزيلنديين في جاليبولي الزي الرسمي للقوات الإقليمية الذي تم تقديمه في عام 1912. كان هذا اللون الأخضر أغمق من الزي البريطاني الكاكي البني ، وكان يتميز بأنابيب ملونة على الكتاف لتمييز فروع الخدمة.

مع استمرار الحملة في الصيف ، أصبحت الراحة والتطبيق العملي أكثر أهمية بالنسبة للأنزاك من الحفاظ على لوائح اللباس والمظهر. قام الجنود بخياطة قطع من القماش في الجزء الخلفي من "قبعات العلف" ذات الذروة لتوفير حماية أفضل من أشعة الشمس ، ولفوا أو قطعوا أكمام القمصان ، وحولوا البنطلونات إلى سراويل قصيرة. أبقى معظمهم شعرهم قصيرًا كحماية ضد القمل ، لكن نقص المياه كان يعني أن الحلاقة كانت رفاهية.

يوما بعد يوم كانت الشمس تسخن أكثر فأكثر حتى تحترق بشدة. لم يكن هناك ظل يذكر. كانت القرود نفسها شديدة الحرارة. كانت الأرض شديدة السخونة. كان هناك القليل من تحريك الهواء تحت المنحدرات العظيمة. سرعان ما بدأ الرجال في التخلص من ملابسهم. تمزق البنطال عند الركبتين وبدأت موضة السراويل القصيرة. تم خلع المعاطف ثم القمصان. سرعان ما تم التخلص من "قبعات تومي" التي هبط فيها النيوزيلنديون واستبدلوا بأحجار اللباد الأسترالية أو خوذات اللباد أو قضية نيوزيلندا الخاصة بالأعضاء المؤسفين في مسودات التعزيز ... ، قرص الهوية ، قبعة وعندما سمحت الظروف بابتسامة مبهجة. الكل كان يعلوه طبقة رائعة من حروق الشمس.

أورموند بيرتون ، التقسيم الصامت, 1935

كان معظم المشاة النيوزيلنديين مسلحين ببنادق "Long" من مجلة Lee Enfield Mk I مقاس 303 بوصة. كانت الاستثناءات من الضباط (الذين حملوا المسدسات) والأفراد المتخصصين مثل المدافع الرشاشة. لقد قاموا بتشغيل 303 MK III Maxim Guns - المدفع الرشاش الثقيل القياسي الذي استخدمته NZEF في 1914-15. أطلقت ما يصل إلى 400 طلقة في الدقيقة ، وأثبتت أنها حيوية للدفاع عن محيط أنزاك.


مقدمة

نظرًا لفهمنا لأهوال الحرب ، غالبًا ما يكون من الصعب فهم كيف تعامل الرجال مع الحياة في الجبهة خلال الحرب العالمية الأولى. كثيرون بالطبع لم يفعلوا ذلك: خلال هذه الفترة تم وصف وتشخيص ما نعرفه الآن باسم اضطراب ما بعد الصدمة. هجر المئات من جميع الجيوش المشاركة في الحرب ، وواجه كلا الجانبين تمردات كبيرة بين الفرنسيين في عام 1917 ومن قبل البحرية الألمانية في عام 1918 ، وكذلك الثورة الروسية في عام 1917. ولكن بغض النظر عن هؤلاء ، فإن غالبية أولئك الذين يخدمون اتبعوا الأوامر وكانوا يتصرفون في كثير من الأحيان بشجاعة وشجاعة هائلة ، فضلاً عن قتل زملائهم الرجال. ما الذي سمح لهم بفعل هذا؟

أيديولوجيا

إن قدرة كلا الجانبين على وضع الكثير من الرجال في الميدان لفترة طويلة هي شهادة ليس فقط على القوة والسيطرة التي يمكن أن يمارسها الجيش ولكن أيضًا على قوة إيمان المشاركين في القتال. من المستحيل فهم كيف تطوع الرجال وقبول التجنيد الإجباري واستمروا في القتال دون مراعاة معتقداتهم بشأن الحرب.

على الرغم من تنوع الأفراد بشكل كبير ، إلا أن هناك بعض الموضوعات المشتركة التي تدور حول الجنود والمذكرات والرسائل وتشير إلى كيفية رؤيتهم للدعوة إلى حمل السلاح وطبيعة المعركة. كان الجيش أيضًا مهتمًا بشكل خاص بالروح المعنوية ، وبذل جهدًا لقياس ما يشعر به الجنود ويفكرون فيه.

رأى العديد من المتطوعين البريطانيين ، والمجندين لاحقًا ، أن التهديد الألماني حقيقي للغاية. كان الجنود البلجيكيون يقاتلون من أجل وطنهم (على الرغم من أن الولاءات اللغوية تعقد تعاطفهم) وعرفت فرنسا أنها واجهت تكرارًا للغزو الألماني عام 1870. بالنسبة للنمسا المجريين ، تم اغتيال الأرشيدوق ، وكان الألمان يعتقدون أنهم كانوا يقاتلون من أجل مكانة متساوية مع الإمبراطوريات الأوروبية الأخرى وكانت تقاوم العدوان الروسي. بالنسبة للجنود ، اختلطت هذه المفاهيم الوطنية أيضًا بمشاعر أخرى ، بالإضافة إلى جرعة جيدة من الواقعية. قلة هم الذين اعتقدوا حقًا أن الحرب ستنتهي بسرعة ، على الأقل بعد مرور الأشهر القليلة الأولى. خدم الكثيرون عائلاتهم وأصدقائهم بدافع التفكير بقدر ما خدموا من خلال الولاء لبلدهم. بالنسبة للآخرين ، قد يكون الوعد بتقديم رواتب منتظمة ومساعدة أسرهم قد أثر على قرارهم ودوافعهم للخدمة. في وقت لاحق من الحرب ، انتشرت شائعات السلام أو النصر بشكل متكرر على طول الجبهات ، مما أعطى الرجال وهمًا بأن نهاية الصراع كانت قريبة (أمل الرحيل خدم أيضًا غرضًا مشابهًا).

نظرًا لحجم الجيش ووجود عدد كبير من المتطوعين أو المجندين الجدد ، فإن شيئًا ما عن طبيعة المجتمع الذي انحدر منه الرجال قد أثر بلا شك على المواقف تجاه الخدمة العسكرية. إن المستويات العالية من التصنيع في بريطانيا ورسكووس ، والعمال والتكيف مع قسوة وملل حياة المصانع القاسية في كثير من الأحيان ، ربما تكون قد أعدت الرجال للجبهة ، في حين أن التماسك الاجتماعي (وقبول الأبوة) الواضح في المجتمع البريطاني انعكس في الضابط الجيد- يرتب العلاقات. في المقابل ، أدى التسلسل الهرمي والعسكرة للجيش الألماني وحماس العديد من المتطوعين إلى خيبة الأمل وتطرف الرتب في نهاية المطاف.

لعبت الراحة والاستجمام دورًا ما في صمود القوات البريطانية ، الذين كانوا قادرين على الاستمتاع ببعض الأنشطة الترفيهية التي استمتعوا بها في الحياة المدنية خلال الأوقات العادية بعيدًا عن الجبهة: توفر قاعة الموسيقى والسينما والرياضات المنظمة شكلاً من أشكال الراحة.

الأصدقاء والأعداء

على الرغم من الهدنة الشهيرة (ولكن ليس في كل مكان) في الشتاء الأول من الحرب ، فإن كراهية العدو - وحتى الرغبة في القتل - غذت العديد من الجنود & [رسقوو] القدرة على مواصلة القتال. الانتقام للأصدقاء والرفاق الذين قتلوا ، وتجربة إطلاق النار عليهم أو قصفهم ، جنبًا إلى جنب مع الدعاية المنتشرة وساعدت على غرس الكراهية الوطنية مع استمرار الحرب.

بالتوازي مع هذه المشاعر ، يمكن للوحدة العسكرية أن توفر مجموعة بديلة من الروابط المجتمعية. غالبًا ما كان الجنود يكتبون عن شعورهم بالرفقة والصداقة مع زملائهم الرجال. حارب الكثير من أجل بعضهم البعض بقدر ما قاتلوا من أجل الولاءات البعيدة مثل الملك والوطن.

ملصق دعاية فرنسي عن الفظائع الألمانية

هذا الملصق الفرنسي هو مثال على محاولة حشد القوات. يصور ألمانيا على أنها عدو لكل من الحرية الفردية والمعاهدات الدولية الشر مقابل الخير.

التعامل مع الحرب

رد الرجال بشكل مختلف تحت النار. بالنسبة للكثيرين ، كان العجز عن المعاناة من القصف المدفعي هو أصعب شيء للتعامل معه. لم يستطع الكثيرون البقاء متحصنين ولكنهم لم يتمكنوا من التعامل مع الضوضاء وخطر الموت إلا من خلال التجول ، مما يزيد من خطر أن يصبحوا ضحايا. يمكن أن يندلع الذعر الجماعي أثناء الهجوم ، وكذلك الانتهاكات الأكثر خطورة للانضباط ، لا سيما عندما تكون القوات مرهقة بشكل خاص أو تحمل شكاوى ضد الضباط. كان أولئك الذين تم إلقاؤهم على الفور في أعمال ثقيلة يميلون إلى التعامل بشكل أقل جودة من المبتدئين الذين تعرضوا تدريجياً للنزاع.

عندما قضى الجنود وقتًا أطول تحت النيران ، كانوا يميلون إلى تطوير ما أطلق عليه بين القوات الألمانية "ديكفيليجكيت" ("ذو بشرة كثيفة") وأصبح أكثر صلابة في مواجهة قسوة الجبهة. تعلم الجنود المخضرمون الانتباه إلى بيئتهم ، والاستفادة من الغطاء والعمل بشكل أفضل تحت النار. بشكل عام ، كان أداء الأيدي الأكبر سناً أفضل في إدارة الشعور الشديد بالرعب الذي أصاب من هم تحت النيران.

كان على الجنود أيضًا أن يتعاملوا مع فترات طويلة من الانتظار القلق ، أو حتى الملل ، بالإضافة إلى الرد على الهجمات أو المشاركة فيها. لمواجهة هذا ، تم وضع إجراءات روتينية مزدحمة ، لضمان إصلاح الخنادق ، وإمداد الرجال ، وكان كل شيء جاهزًا لليالي الطويلة واليقظة (كان النهار عادةً خطيرًا للغاية بالنسبة للنشاط الكبير). يمكن للجنود أيضًا أن يريحوا أنفسهم بمعرفة عدم كفاءة معظم أسلحة الحرب العالمية الأولى. غالبًا ما لجأ الرجال إلى الفكاهة السوداء أو المشنقة ، فضلاً عن القدر المرير والخرافات ، كوسيلة للتعامل مع الواقع اليومي لجرعات من الروم ربما لعبت دورها أيضًا في تثبيت الأعصاب.

الانهيار العقلي

كثيرون ، بالطبع ، لم يتأقلموا مع ضغوط الحرب. تجلى هذا في عدد من الطرق ، بما في ذلك الإبلاغ عن الأمراض الجسدية ، مثل قدم الخندق ، والتي تم تتبعها في الجيش البريطاني كعلامة على الروح المعنوية. واعترافا بأن ارتفاع بعض الأمراض كان مرتبطا بمشاكل في الروح المعنوية ، سجل الجيش البريطاني الإصابة بقدم الخندق وطلب من الضباط تقديم تقرير في حالة ارتفاع العدد. استجاب آخرون للسلالات بما يسمى & lsquoshirking & rsquo ، وهو التراخي العام وعدم العدوان في القتال.

أشارت الآراء الطبية ومعدلات الانهيار النفسي بعد العودة إلى الميدان إلى أن الذين تركوا وظائفهم مؤقتًا (أي المحكوم عليهم بتهمة "التغيب دون إجازة") كانوا يعانون من الآثار النفسية للحرب.

عرض الانتحار مخرجا آخر. لم يتم الإبلاغ عن ذلك كثيرًا ، حيث قتل ما لا يقل عن 3828 جنديًا ألمانيًا أنفسهم وهو رقم لا يعكس الأرقام الذين ساروا ببساطة في نيران العدو أو الذين كان موتهم غامضًا.

كان على أولئك الذين عادوا أيضًا أن يتكيفوا مع الحياة المدنية ، غالبًا خلال فترات الاضطرابات السياسية والاجتماعية الكبيرة. كان على الملايين أيضًا أن يتأقلموا مع الصدمات الجسدية أو فقدان أفراد الأسرة والأصدقاء. وجد العديد من الرجال صعوبة في التحدث عن تجاربهم ، أو وجدوا صعوبة في ربط إحساسهم بالخدمة بمجتمع بدأ يندب الخسارة بشكل متزايد. استمرت الآثار النفسية للحرب محسوسة لجيل أو أكثر.

  • بقلم ماثيو شو
  • ماثيو شو هو أمين في فريق أوروبا والأمريكيتين في المكتبة البريطانية. له منشورات عن العصر الثوري ، وكان أمينًا رئيسيًا لمجلة أخذ الحريات: النضال من أجل بريطانيا و rsquos الحريات والحقوق (2008-09).

النص في هذه المقالة متاح تحت رخصة المشاع الإبداعي.


كانت الحرب العالمية الأولى هي الصراع الأول الذي تجاوز فيه عدد الوفيات من الجروح تلك الناجمة عن الأمراض. دمرت الشظايا ونيران المدافع الرشاشة لحم الرجال وخلفت وراءها بعض أسوأ الإصابات التي شوهدت على الإطلاق. تسببت الأسلحة الجديدة في جروح معقدة تحتاج إلى تقنيات جراحية جديدة ، في مجالات مثل جراحة العظام والجراحة التجميلية. تطورت العناية بالجروح بشكل أكبر من خلال العلاجات المطهرة ، مثل تقنية كاريل-داكين ، والتي تتكون من الري المنتظم من خلال أنابيب مطاطية موضوعة في المنطقة المصابة. كانت هناك أيضًا جروح نفسية يجب التعامل معها. وعلى الرغم من أن الجروح كانت قاتلة أكثر من المرض ، إلا أن المرض لا يزال متفشياً على جميع الجبهات.

شظايا رصاصة متفجرة انتزعت من جرح جندي عام 1914

تُظهر هذه الصورة عدة شظايا رصاصة متفجرة مأخوذة من ساق ميلان ستافيتش ، جندي في الجيش الصربي ، في المستشفى الميداني الروسي في فالييفو في غرب صربيا. سوف تنفجر رصاصة مثل تلك الموجودة في هذه الصورة داخل الجسم ، وستكون شظاياها بمثابة شظايا.

تعتمد الرعاية الطبية في حالة النزاع على عوامل مختلفة ، من عدد الأطباء والممرضات المتاحين إلى المناخ والجيولوجيا في الأرض التي يتم القتال عليها وعدد الجنود الذين يحتاجون إلى العلاج. تعني الظروف المعيشية على الجبهة الغربية أن العديد من الرجال عانوا من الغرغرينا الغازية وقدم الخندق وحمى الخنادق. جلبت حرارة الشرق الأوسط معها مضاعفاتها الخاصة ، كما حدث في البرد القارس في سالونيك ، حيث أصبحت قضمة الصقيع شائعة. انتشرت أمراض مثل الملاريا (التي تفشت بشكل كبير في مقدونيا وفلسطين وبلاد ما بين النهرين على وجه الخصوص) والتيفوئيد (في البحر الأبيض المتوسط) والدوسنتاريا (على الجبهات الأكثر دفئًا على وجه الخصوص) بين تلك المتمركزة على هذه الجبهات. كان المرض الجنسي مشكلة أخرى للقوات على الجانبين - وكذلك للمدنيين - ومصدر قلق كبير بين السلطات الحكومية والعسكرية.

في مواجهة الطبيعة الفريدة للجروح التي أصيبت في الحرب العالمية الأولى ، طور الأطباء والعلماء عددًا من التقنيات والأدوات والعلاجات المبتكرة.

علاج كسور عظم الفخذ

تم إدخال جبيرة توماس إلى الجبهة الغربية في عام 1916 ، وبين ذلك الحين وعام 1918 خفضت معدل الوفيات بسبب الكسور ، ومن كسور عظم الفخذ على وجه الخصوص ، من 80٪ إلى 20٪. [1] تم تصميم الجبيرة في الأصل في سبعينيات القرن التاسع عشر بواسطة هيو أوين توماس ، الذي يُعتبر والد جراحة العظام في بريطانيا ، بهدف تثبيت الكسر ومنع العدوى. ومع ذلك ، لم يتم استخدامه على نطاق واسع حتى قدمه ابن أخيه روبرت جونز لاستخدامه في الحرب. بشكل أساسي ، تحافظ الجبيرة على ثبات الساق مما يمنع المزيد من النزيف (الناجم عن حركة العظام المكسورة) ويساعد على محاذاة القطع المكسورة. من خلال الحفاظ على الساق آمنة ، علاوة على ذلك ، جعل الرجال أكثر راحة أثناء النقل.

تحتوي تعليمات التطبيق على الاقتراحات التالية حول متى يجب استخدامه:

    1. لجميع كسور عظم الفخذ ، باستثناء الحالات التي يوجد فيها جرح واسع في الجزء العلوي من الفخذ أو الأرداف ، مما قد يتعارض مع تركيب الحلقة.
    2. في الكسور الشديدة حول مفصل الركبة أو الجزء العلوي من قصبة الساق.
    3. In certain cases of extensive wounds of fleshy part of thigh. [2]

    Ideally, a team of three (an operator and two assistants) was required to apply the splint. There were 12 different stages in its application, all of which served to make the patient as comfortable as possible. The main goal of the splint was to allow practitioners to move the patient without causing him pain, or any further damage to the injured part.

    Alexander Fleming's notebook, June 1917 - 1918

    Alexander Fleming, the bacteriologist best known for his discovery of penicillin, worked on alleviating the symptoms of gas gangrene.

    Artificial limbs

    Although the Thomas splint reduced the mortality rate of wounded soldiers significantly, injuries from new weapons still resulted in many men returning with physical disabilities. Around 41,000 British servicemen lost at least one limb after being wounded in combat. [3] A number of hospitals opened with the sole purpose of helping men with amputations, two of the best known being the Princess Louise Scottish Hospital for Limbless Sailors and Soldiers, based in Erskine, and the Queen Mary Convalescent Auxiliary Hospital, based in Roehampton.

    When the war broke out, the making of prosthetic limbs was a small industry in Britain. Production had to increase dramatically. One of the ways this was achieved was by employing men who had amputations to make prosthetic limbs &ndash most commonly at Erskine and Roehampton, where they learnt the trade alongside established tradespeople. This had the added advantage of providing occupation for discharged soldiers who, because of their disabilities, would probably have had difficulty finding work. [4]

    The main material used in the construction of these artificial limbs was wood, with willow found to be the most suitable, due to its pliable nature. As the war progressed, the makers of artificial limbs experimented with newer and lighter materials. Towards the end of the war and into the 1920s, light metal became common. Standardisation of limbs came gradually. It was not until the early 1920s that the Government Research Laboratory finished designing what would become known as the &lsquoStandard Wooden Leg&rsquo, which was to be manufactured by all limb makers from a prescribed pattern. Standardisation was useful because artificial limbs were more often than not repaired by someone other than the original maker.

    Once a limb had been fitted, a man had to learn how to use it. Hospitals placed a huge emphasis on rehabilitation. Rehabilitation focused on enabling men to pursue both recreational activities and employment. At institutions like Erskine and Roehampton workshops were set up to teach patients to do everything from joinery and hairdressing to basket weaving and bee keeping. Tools were also adapted for men who had lost limbs, especially for those who were using artificial arms.

    The treatment and training of disabled and discharged soldiers in France by Sir Henry Norman

    This report provides an insight on amputees who struggled to deal with the heavy and uncomfortable prosthetics provided for them.

    Facial reconstruction and plastic surgery

    Before World War One, plastic surgery was rarely practiced as a specialism. Usually, work was undertaken by whichever surgeon received the case. But from the Battle of the Somme onwards there was a huge rise in facial mutilations, and a separate medical field developed as a result, focused on treating such injuries. Plastic surgery also became less dangerous, thanks to improvements in asepsis and general anaesthetic.

    The most influential figure in facial reconstruction during World War One is Harold Gillies. Born in New Zealand, Gillies studied medicine at Cambridge and qualified as a surgeon in the UK. After heading to France to serve in the war with the Royal Army Medical Corps, Gillies met Auguste Charles Valadier, a dentist working on replacing jaws that had been destroyed by gunshot wounds. It was during this period that Gillies turned his attentions to facial plastic surgery.

    جراحة تجميل الوجه, by Harold Gillies

    An example of Gillies&rsquo jaw work.

    Usage terms Harold Delf Gillies: You may not use the material for commercial purposes. Please credit the copyright holder when reusing this work. Sidney Walbridge [photographer]: Public Domain.
    Held by© The Gillies Family

    Gillies&rsquos focus was on the aesthetic side of plastic surgery: he wanted to make patients look as similar to their pre-injured state as possible. He was famed for his use of the tubed pedicle technique: only partially removing tissue from its original site so it retained a blood supply during transfer to another site, and reduced the risk of infection. This allowed large quantities of still-living skin to be transferred from one section of the body to the other.

    جراحة تجميل الوجه, by Harold Gillies

    Gillies&rsquo aimed to make patients look as similar to their pre-injured state as possible. In 1920, he published a book instructing other surgeons on how to achieve this.

    Usage terms Harold Delf Gillies: You may not use the material for commercial purposes. Please credit the copyright holder when reusing this work. Sidney Walbridge [photographer]: Public Domain.
    Held by© The Gillies Family

    Speaking in 1951 at the Festival of Britain, Gillies pointed out that his tubed pedicle technique had been accepted and used, developed and enhanced, in every country in the world. He also praised the plastic surgeons working at Sidcup in World War One, saying that they &lsquodeveloped [the technique&rsquos] use beyond all conception.&rsquo [5] Operating from 1917 until 1925, the hospital at Sidcup became a major centre for facial injury and plastic surgery. The service treated 5000 men for facial injuries and included separate units for British, Canadian, Australian and New Zealand patients.

    Blood transfusion

    Blood transfusion in World War One refined techniques already in use. Direct transfusion from donor to recipient was impractical for such wide use, especially on, or near, the front lines. Blood was collected and stored before battles occurred, a process that, according to F Boulton and D J Roberts, &lsquosignificantly widened the scope of transfusion&rsquo. [6] The initial problem with how to stop blood from clotting while in storage was partially solved by the discovery that paraffinising the inside of the glass collection vessel delayed clotting for a sufficient length of time. [7] Citrate was also discovered to be an effective anticoagulant. US Army Captain Oswald Hope Robertson showed that stored universal donor or cross-matched blood could be given safely and quickly to forward medical units. [8] Blood could be stored for up to 26 days without any negative effects, and could be transported to where it was required. As a result, by 1918 transfusions were being performed much closer to the front lines than clearing stations, as a means of improving survival during evacuation of the wounded to field hospitals. Primarily, transfusions were used to treat severe haemorrhage and shock, before an operation took place. However, transfusions could also aid with carbon monoxide poisoning and wound infection, and so were increasingly used during and after operations as well as before.

    The war necessitated rapid developments in all areas of medicine and medical technology. From the moment a soldier was wounded until after he had returned home, the treatment he received was different from that experienced by soldiers even a generation ago. Many medical techniques used today have their origins in those developed during World War One.

    الحواشي

    [1] Colonel H W Orr, &lsquoThe Use of the Thomas Splint&rsquo, in The American Journal of Nursing، المجلد. 20, No. 11 (August 1920), pp. 879&ndash80.

    [2] The National Archives: AIR 2/136.

    [3] Mary Guyatt, &lsquoBetter Legs: Artificial Limbs for British Veterans of the First World War&rsquo, in Journal of Design History، المجلد. 14, No. 4 (January 2001), p. 311.

    [4] John Reid, The Princess Louise Scottish Hospital For Limbless Sailors And Soldiers At Erskine House (Glasgow: printed for private circulation by James Maclehose and Sons, 1917), p. 26.

    [5] The National Archives: WORK 25/23/A2/B2/158.

    [6] F Boulton and D J Roberts, &lsquoBlood Transfusion At The Time Of The First World War &ndash Practice And Promise At The Birth Of Transfusion Medicine&rsquo, in Transfusion Medicine، المجلد. 24, Issue 6 (British Blood Transfusion Society, December 2014), p.330.

    [7] Lynn G Stansbury and John R. Hess, &lsquoPutting the Pieces Together: Roger I. Lee and Modern Transfusion Medicine&rsquo in Transfusion Medicine Reviews، المجلد. 19, No.1 (January 2005), p. 82.

    [8] Lynn G Stansbury and John R Hess, &lsquoBlood Transfusion in World War I: The Roles of Lawrence Bruce Robertson and Oswald Hope Robertson in the &ldquoMost Important Medical Advance of the War&rdquo&rsquo in Transfusion Medicine Reviews، المجلد. 23, No. 3 (July 2009), p. 232.

    Banner: © The Gillies Family

    Louise Bell is a researcher of First World War prosthetics, medicine and disability.


    Though often overshadowed by World War II, the African-American experience in World War I was a transformative moment in black history, says Chad Williams, chair of the Department of African and African American Studies at Brandeis University . 

The author of “Torchbearers of Democracy: African-American Soldiers in the World War I Era,” Williams says the African-American experience in the Great War sowed the seeds of the civil rights movement that would flower decades later.



    To mark the centennial of the Austrio-Hungarian Empire’s declaration of war on Serbia on July 28, 1914 — the first declaration in a series over the course of a week that marked the beginning of World War I — Williams spoke to Brandeis Now about the war’s place in shaping modern black history.



    Chad Williams

    How were African-American soldiers received during the war and afterward?



    The service of African-Americans in the military had dramatic implications for African-Americans. Black soldiers faced systemic racial discrimination in the army and endured virulent hostility upon returning to their homes at the end of the war. At the same time, service in the army empowered soldiers to demand their individual rights as American citizens and laid the groundwork for the future movement for racial justice.


    How did the lessons African-American leaders learned during World War I shape the way World War II was handled and the civil rights movement?



    The memory of the First World War — the opportunities as well as the disappointments — remained very much alive for African-Americans as the Second World War approached. In many ways, World War I marked the beginning of the modern civil rights movement for African-Americans, as they used their experiences to organize and make specific demands for racial justice and civic inclusion.

These efforts continued throughout the 1920s and 1930s. The “Double V” campaign — victory at home and victory abroad — adopted by African-American leaders during World War II was informed by the lessons of World War I and an insistence that the United States must first and foremost ensure freedom for African-Americans.



    Did World War I provide an opportunity for African-American soldiers to reconnect with their roots?



    For most African-American soldiers, service in World War I allowed them to broaden their social, political, geographic and cultural horizons. Having the opportunity to travel to different parts of the country and, for the approximately 200,000 African-American soldiers who served overseas, to different parts of the world, was a life-altering experience. 



    Did the war serve as an opportunity to spread African-American culture internationally?



    In France, many African-American soldiers interacted with African soldiers and laborers from the French colonies in North and West Africa, forging bonds and sowing the seeds of a pan-African consciousness. African-American soldiers also became cultural ambassadors, introducing France and the world to jazz through the various regimental bands that took the country by storm.

    At home, what were the most prominent effects of the war on African-Americans?



    World War I marked the beginning of the Great Migration, the most prominent and lasting effect of the war on African-Americans and the nation. Eager to escape the racially oppressive social and political environment of the South and lured by wartime industrial job opportunities, approximately 500,000 African-Americans migrated to northern cities such as Chicago, New York and Detroit. The Great Migration, which continued throughout the 1940s, fundamentally transformed the demographics of the United States.


    What role did African-American women play during the war? 



    African American women played a central role in the war effort. Existing networks of black women’s organizations mobilized on the national and communal levels to provide support for African-American soldiers at training camps throughout the country. 

Black women also served in various social welfare organizations like the Red Cross, YMCA and YWCA to provide much needed support to black troops in the face of institutionalized discrimination. As they supported African-American soldiers, black women also used the war effort to advance their own claims to equal citizenship.


    #GreatWarInAfrica: Honour motivated some Cameroonian soldiers who fought for Germany during the First World War

    Until recently, historians of WWI in Africa have paid scant attention to the relationship between the question of honour and Africans’ military actions. The motivations of African colonial soldiers have been lumped into the political economy of colonialism. These soldiers, scholars argue, were either responding to the monetary benefits of fighting for the colonial state, they were paying blood tax, or they were being coerced into military service by the colonial apparatus that must keep up with the capitalist rational of colonialism (Parsons 1999 Echenberg 1995). A challenge to the social-labour frame has been posed by what Jay Winter (1992:88) calls “a new cultural history of the Great War.” The social history frame tends to present African soldiers as a tabula rasa[i] for European military training. Yet, there was little or no military training in Cameroon for the thousands of local soldiers deployed on the battlefield by both European belligerents. Nor was there enough material motivation to cause Africans to kill both Europeans and themselves on the battle front. Although war must rate as one of the central shaping experiences of humanity, the exclusive social history frame has failed to draw (African) military history fully into the body of kirk (Purseigle and Macleod 2004).

    Cameroonian unit on parade during World War One

    The basic question is how do we account for the excitement of Cameroonian soldiers in the Cameroon campaign of WWI? When Britain and France ignored Germany’s appeals to limit confrontations to Europe and chose to invade German Cameroon in September 1914, the Germans only had about 1500 Cameroonians in the schutztruppe[الثاني]. But in no time, they raised a local army of over 10,000 men. Preliminary research shows that many of these soldiers were coerced and conscripted into the German military apparatus. But research shows also that many more might have been responding to “the honour of men” enshrined in militarism: that the honour of man lay in his willingness and ability to take up arms, fight, kill and/or be killed. It is estimated that about 20,000 Cameroonians enlisted for military services in the Allied camp to fight the Germans in Cameroon. And again, these soldiers received little or no material motivation to fight. It must have been the issue of military honour that motivated them.

    If military invocation elsewhere has been explained on the basis of intangible factors such as patriotism and honor, is this not also applicable to Africa? As everywhere in the world, both tangible and intangible forces dragged African soldiers to war. Writing recently in 2011, Michelle Moyd has sought to understand how tangible factors such as monetary benefits, entitlement to sexual pleasure with women, and intangible ones such as honour, determined the positive response of East Africans as men of combat in the German schutztruppe. But she also demonstrates how askari militarism rested on several interrelated types of honour. Askaris were driven by their masculine subjectivities into military service. The point, Moyd notes, is that pillars of self-understanding (forms of honour and identity) fuelled Africans to perform combat roles in either the German military formation or in anti-colonial wars. Evidently, Moyd was inspired, among many others, by the brilliant works of John Ileffe on Honor in African History. For Ileffe, honour was the chief ideological motivation of African behavior prior to, during and after colonial rule. He defines honour as “a right to respect”, including the willingness and ability of the individual to enforce such respect. The question of honour appeared to have been entangled in military masculinity, of men’s efforts to gain and defend respect. In many African polities, men were men because they readily took up arms and defended themselves, their women and children against external forces.

    I once asked a Kom (Cameroon) notable in 2012 what he considered to be the urge behind Cameroonian combat roles in the war. Without even a pause, he immediately answered “to gain respect”. He opined that soldiery was always a masculine invocation, in which men sought to uphold their honour through fighting. Thus in line with other African soldiers in the war, I propose that we should seek to understand the Cameroonian soldiers’ behaviour in the war, not simply on the basis of material attractions or even coercion during European mobilisation and conscription, but also from the soldiers’ own philosophies of their world and subjectivities to it. To show that honour was more important than material means and coercion, Cameroonian soldiers did not abandon their German colleagues even when they were defeated and left the territory in 1916. At the time when clearly the Germans had no pay for them, over 6,000 Cameroonian soldiers followed the Germans into refuge to Rio Muni in Spanish Guinea. There could hardly have been a more honourable and professional act by a group of soldiers.

    These questions of honour facilitated the ease with which Europeans mobilised, recruited or conscripted and deployed Cameroonians for military service in the territory during the war. But they also complicated the situation, in terms of either the preference of Cameroonians to fight for the Allies or their reluctance to fight for the Germans, the immediate result of which was flight into the bushes to evade European recruiters. This is a complicated issue that requires further historical research.

    George Njung is a PhD candidate at the University of Michigan, Ann Arbor in the United States.


    Why did soldiers keep on fighting during World War I?

    As I understand it, the international rivalries mattered little to ordinary soldiers after 1917 or so, especially after the massacres and high death rates at the Somme, Verdun, etc. What made the average soldier keep fighting, and was there an increase in desertions as the war went on?

    Some soldiers didn't: Panzerkampfwagen noted the French mutiny in which hundreds of thousands of French troops refused to go back to the front lines. Nothing happened to them because it was too large a mutiny (at least, at first - eventually the ringleaders were singled out for punishment) and as Auguststraw noted, the Kiel revolt really put the brakes on the German naval plans. Also, the entire Russian army pretty much refused to fight in 1917 - mass desertions were common, soldier participated in anti-war riots, and even after the Romanovs were no longer in charge, Kerensky hamstrung himself by keeping Russia in the war, thus allowing the Bolsheviks an opportunity to topple the Nationalist government he headed.

    Basically, there were several factors involved in the continued war effort at play in individual soldiers:

    First, there was Nationalism - the idea that you would fight for your country no matter what because you loved it. Nationalism is very powerful in motivating people to fight in the first place. Think of your national anthem, your coinage, your public buildings: at least in America, many of these are designed (at least initially) to instill in you, the individual, a sense of belonging and loyalty to an entity which transcends family, locale, and region. That sens of belonging motivates people to defend their country in much the same way it motivates them to defend their friends or family.

    Second, there were concepts on manliness which are no longer as prominent today as they were in the early 20th century accusations of cowardice would literally haunt a man for the rest of his life - he could lose friends, family, jobs, be disinherited, and largely ostracized for even the perception of cowardice (see the film "The Four Feathers" for a sense of this). Many men - especially the older generation - saw the war as a great sport or a way to prove manliness and transition from boyhood to manhood. Here's a really well done BBC animation about the first two aspects I've covered: http://www.bbc.co.uk/history/worldwars/wwone/launch_ani_wwone_movies.shtml

    Third, there was a ɼrusade' mentality alive on على حد سواء sides of the conflict German and British propaganda played upon the divine guidance of God in fighting this war as well as the devilish nature of the opponent. See these: http://www.crestock.com/blog/design/german-propaganda-posters-from-the-20th-century-129.aspx

    Fourth, some people needed the money - it sounds crazy, but many knew that their families were better with military pay than with any factory job working class men from England and Ireland, for example, were often shorter and lighter than their middle- or upper-class counterparts due to malnutrition and disease. Army pay, though not great, was certainly better than the on-again, off-again low paying jobs they may have held before. During the 1916 uprising, many Irish jeered and insulted Patrick Pearse because he and his "sinn feiners" (Pearse wasn't a member of Sinn Fein) threatened the pay that mothers and wives of the Irish Volunteers received while their men were off to war.

    Finally, there was fear of execution failure to go over the top meant that you could be court martialed (or sometimes shot on the spot) for failure to fight. Many soldiers suffering from what we now recognize as PTSD (or "shell shock" in WWI parlance) were executed because they became hysterical, catatonic, or violent when ordered to return to the front. The flip side of PTSD is also the addiction to danger some people were addicted to violence and so sometimes volunteered for dangerous duty over and over again. This aspect of PTSD played a large role in the behavior of the Black and Tans in Ireland, for example.


    شاهد الفيديو: ماهو مصير الشاب الذي تسبب في اندلاع الحرب العالمية الاولى (أغسطس 2022).