القصة

انتهاء محاكمة الدعارة "Lady Chatterley’s Lover"

انتهاء محاكمة الدعارة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في 2 نوفمبر 1960 ، انتهت قضية فاحشة تاريخية عشيق السيدة تشاتيرلي ، بواسطة دي إتش لورانس ، ينتهي بتبرئة كتب البطريق. تمت مقاضاة الناشر بتهمة الفحش في نشر نسخة غير مسجلة من رواية لورانس ، والتي تتناول العلاقة بين زوجة مالك أرض ثري مشلول ومدير لعبة ممتلكاته. نُشر الكتاب في طبعة محدودة باللغة الإنجليزية في فلورنسا عام 1928 وباريس في العام التالي. نُشرت نسخة مصحوبة في إنجلترا عام 1932. وفي عام 1959 ، نُشر النص الكامل في نيويورك ، ثم في لندن في العام التالي.

وُلِد لورنس في عام 1885 لأسرة فقيرة تعمل في تعدين الفحم في إيستوود ، نوتينجهامشاير. كافحت والدته لتعليم أطفالها الصقل وحب التعليم. اعتمدت بشدة على لورانس للحصول على الدعم العاطفي والرعاية. حصل على منحة دراسية في مدرسة نوتنغهام الثانوية ، وعمل كاتبًا ، والتحق بالكلية الجامعية في نوتنغهام ، حيث حصل على شهادة تدريس. روايته الأولى ، الطاووس الأبيض تم نشره في عام 1911.

في العام التالي ، وقع لورانس في حب فريدا ويكلي ، الزوجة الألمانية لزميل مدرس. هرب الزوجان إلى ألمانيا وتزوجا بعد أن طلق فريدا زوجها. في عام 1913 ، نشر لورانس روايته الرئيسية الأولى ، الأبناء والعشاق ، رواية سيرة ذاتية تدور أحداثها في مدينة الفحم. عاد الزوجان إلى إنجلترا ، ورواية لورانس التالية ، قوس قزح (1915) ، تم حظره بسبب فاحشة الحياء. بعد الحرب العالمية الأولى ، سافر لورانس إلى إيطاليا وأستراليا والمكسيك وكتب عدة روايات أخرى ، بما في ذلك المرأة في الحب (1921). توفي بمرض السل في فرنسا عام 1930 ، عن عمر يناهز 44 عامًا.


اتصل لحفظ نسخة القاضي من Lady Chatterley's Lover المستخدمة في محاكمة الفحش الشهيرة

النسخة المشروحة من Lady Chatterley’s Lover التي استخدمها القاضي الذي ترأس محاكمة 1960 المتعلقة بالفحش معرضة لخطر مغادرة المملكة المتحدة ما لم يتم العثور على مشترٍ يطابق سعر الطلب البالغ 56250 جنيهًا إسترلينيًا.

كانت رواية Lady Chatterley Lover هي الرواية الأخيرة لـ D.H Lawrence قبل وفاته في عام 1930. وبينما تم نشرها بشكل خاص في فلورنسا في عام 1928 وفي فرنسا في العام التالي ، لم يتم نشر الكتاب بالكامل في بريطانيا حتى عام 1960 بسبب الخوف من الملاحقة القضائية. أدى نشره في النهاية إلى المحاكمة التي لعبت فيها هذه النسخة دورًا مهمًا.

كان الكتاب مملوكًا للسير لورانس بيرن ، القاضي الذي ترأس محاكمة الفحش الشهيرة الآن. يحتوي على تعليقات توضيحية وصفحتين من الملاحظات مع قائمة بأرقام الصفحات مع ملخصات محتوى قصيرة. اليد الرئيسية هي دوروثي زوجة بيرن ، التي درست الكتاب وأعدت قائمة بالصفحات التي علقت عليها. وقد أدلى القاضي نفسه بملاحظات لاحقة أثناء المحاكمة. قامت دوروثي أيضًا بخياطة حقيبة قماشية زرقاء رمادية لزوجها ليحمل الكتاب من وإلى المحكمة.

في عام 1960 ، قررت Penguin Books نشر العمل غير الخاضع للرقابة لاختبار قانون المنشورات الفاحشة لعام 1959 ، والذي تم تصميمه لحماية الأعمال الأدبية مع تعزيز القوانين ضد المواد الإباحية. يمكن الآن نشر الأعمال التي يُحتمل أن تكون فاحشة إذا كانت ذات ميزة أدبية أو ساهمت في الصالح العام.

كانت محاكمة Lady Chatterley’s Lover ضجة كبيرة مع تبرئة Penguin التي اعتبرت لحظة فارقة في التاريخ الثقافي. استحوذت دراما المحاكمة والتوترات الطبقية وإشاراتها الصريحة إلى الجنس على انتباه الجمهور. بعد المحاكمة ، باعت Penguin بسرعة 3 ملايين نسخة.

قال وزير الفنون مايكل إليس:

استحوذت محاكمة Lady Chatterley’s Lover على اهتمام الجمهور في عام 1960. كانت لحظة فاصلة في التاريخ الثقافي ، عندما تجاوزت الأفكار الفيكتورية موقف أكثر حداثة. آمل أن يتم العثور على مشتر للاحتفاظ بهذا الجزء المهم من تاريخ أمتنا في المملكة المتحدة.

قال رئيس RCEWA السير هايدن فيليبس:

كانت محاكمة Penguin Books لنشرها Lady Chatterley’s Lover واحدة من أهم المحاكمات الجنائية في القرن العشرين. قد تكون نسخة الرواية للقاضي بيرن ، التي شرحها هو وزوجته ، آخر "شاهد" معاصر على قيد الحياة شارك في الإجراءات.

تخيل المشهد: قاضي المحكمة العليا الذي كان يترأس ثيابه الحمراء ، وزوجته بجانبه على المنصة (كما كان مسموحًا به في ذلك الوقت) ، حيث تم استجواب متعاقب من شهود الدفاع المفرد والمميز يومًا بعد يوم. كان عمري 17 عامًا في ذلك الوقت وأدرس DH Lawrence كنص محدد لـ A Levels - لم يكن عاشق ليدي تشاتيرلي ، لكن على الأقل يمكنني متابعة مسار التجربة المثير في الجرائد اليومية. سيكون الأمر أكثر من محزن ، سيكون محنة ، إذا غادر هذا "الشاهد" الأخير الباقي على قيد الحياة شواطئنا.

قدمت لجنة المراجعة المعنية بتصدير الأعمال الفنية والأشياء ذات الأهمية الثقافية (RCEWA) توصيتها على أساس أن مغادرة الكتاب من المملكة المتحدة سيكون أمرًا مؤسفًا بسبب ارتباطه الوثيق بتاريخنا وحياتنا الوطنية.

سيتم تأجيل القرار بشأن طلب ترخيص التصدير للكتاب حتى 12 أغسطس 2019. وقد يتم تمديد هذا حتى 12 أكتوبر 2019 إذا تم اتخاذ نية جادة لجمع الأموال لشراء العنصر بالسعر الموصى به البالغ 56،250 جنيهًا إسترلينيًا.

ملاحظات للمحررين

    يجب على المنظمات أو الأفراد المهتمين بشراء العناصر الاتصال بـ RCEWA على 0845 300 6200.

تفاصيل الكتاب هي كما يلي: DAVID HERBERT LAWRENCE ، 1885-1930 LADY CHATTERLEY'S LOVER HARMONDSWORTH: PENGUIN ، 1960 ، الانطباع الأول 8vo ، أغلفة ورقية أصلية مزخرفة ، نسخة القاضي من محاكمة الفوضى لعام 1960 ، مشروحة له من قبل زوجته .118 صفحة تحتوي على علامات بالقلم الرصاص ، وتسطير ، وملاحظات هامشية عرضية (أسماء الشخصيات وما إلى ذلك) ، بالإضافة إلى قائمة من المقاطع المهمة ("ممارسة الحب" ، "خشن" ، إلخ.) مع إدراج أرقام الصفحات بشكل غير محكم (أربع صفحات ، 8vo ، على القرطاسية ذات الرأس الخاصة بالمحكمة الجنائية المركزية) ، موضوعة في حقيبة دمشقية زرقاء رمادية مع ربطة عنق زرقاء ، العمود الفقري مقطوع عند القدم ، كتلة نصية منفصلة جزئيًا عن العمود الفقري ، مشبك ورق عليه علامة صدأ على الغلاف السفلي

الأصل: كانت ملكًا لعائلة القاضي الذي امتلك الكتاب في الأصل حتى بيع في Sotheby’s ، London ، 13 ديسمبر 1993 ، القطعة 137 حيث اشتراها كريستوفر كون وأمبير ستانلي جي سيغر حتى بيعها في Sotheby’s ، لندن ، 30 أكتوبر 2018 ، القطعة 159

لجنة مراجعة تصدير الأعمال الفنية والأشياء ذات الأهمية الثقافية هي هيئة مستقلة ، يخدمها مجلس الفنون ، والذي يقدم المشورة لوزير الدولة للرقمية والثقافة والإعلام والرياضة حول ما إذا كان الغرض الثقافي المقصود للتصدير أم لا. ذات أهمية وطنية بموجب معايير محددة.


محاكمة ليدي شاتيرلي - 50 عامًا. الكتاب القذر الذي حررنا وقيدنا إلى الأبد

قبل خمسين عامًا من هذا الأسبوع ، وسط دعاية دولية غير عادية ، كان أولد بيلي مكانًا لمحاكمة عملت على تشكيل بريطانيا في القرن الحادي والعشرين أكثر من مئات السياسيين مجتمعين. افتتحت قضية The Crown vs Penguin Books يوم الجمعة ، 21 أكتوبر ، 1960 ، عندما سلم مسؤولو قاعة المحكمة نسخًا من ربما أشهر رواية في القرن ، وهي كتاب دي إتش لورانس ليدي تشاتيرلي لوفر ، إلى تسعة رجال وثلاث نساء ، وطلبوا منهم ذلك. اقرأها. ومع ذلك ، لم يُسمح لهم بإخراج الكتاب من غرفة المحلفين. فقط إذا تمت تبرئة Penguin من انتهاك قانون المطبوعات الفاحشة ، فسيكون توزيعها قانونيًا.

قال أحد شهود العيان إن ما تبع ذلك كان "سيركًا مرحًا ورائعًا ومتوترًا ومرضيًا لدرجة أن لا أحد جلس طوال أيامه الستة لن ينساه أبدًا". لكن كان السيرك هو الذي غير بريطانيا إلى الأبد. على الرغم من أن قلة قد أدركت ذلك ، إلا أن سطرًا صغيرًا ولكن لا لبس فيه يمتد من الرواية التي كتبها لورانس في أواخر عشرينيات القرن الماضي إلى صناعة إباحية دولية اليوم تبلغ قيمتها أكثر من 26 مليار جنيه إسترليني سنويًا.

الآن بعد أن أصبحت الفحش العام أمرًا شائعًا ، من الصعب استعادة جو المجتمع الذي رأى أنه من المناسب حظر كتب مثل Lady Chatterley’s Lover لأنه كان من المحتمل أن "يفسد ويفسد" القراء. على الرغم من أن نصف قرن فقط يفصلنا عن بريطانيا في عهد هارولد ماكميلان ، إلا أن عالم 1960 يمكن أن يبدو بسهولة مثل التاريخ القديم. في بريطانيا عندما كان الرجال لا يزالون يرتدون بدلات رمادية ثقيلة ، كانت النساء العاملات لا تزال نادرة نسبيًا وكانت الإمبراطورية لا تزال ، فقط ، مصدر قلق مستمر ، كان كتاب دي إتش لورانس مجرد واحد من العديد من الكتب المحظورة بسبب تهديدها للأخلاق العامة.

قد يبدو لنا اليوم ما قبل الطوفان في أوائل الستينيات ، ومع ذلك ، فقد بدوا في ذلك الوقت حقبة من التغيير المذهل. قبل المحاكمة بعام واحد فقط ، كان روي جينكينز قد ضمن إقرار قانون جديد للمنشورات الفاحشة ، تاركًا ثغرة حاسمة - مسألة الجدارة الأدبية - والتي من خلالها قد تفلت الأعمال من الحظر. وفي مايو 1960 ، رأت Penguin فرصتها ، حيث أعلنت عن خططها لنشر 200000 نسخة من الغلاف الورقي بسعر 3 ثوانٍ و 6 أيام لكل منها ، أي ما يعادل 3 جنيهات إسترلينية اليوم.

معظم روايات المحاكمة تقدمه على أنه صدام بسيط بين المؤسسة القديمة القمعية من جهة ، والقوى الشابة للتقدم والتنوير من جهة أخرى. لكن هذا ليس عدلاً حقًا. بموجب تشريع جنكينز ، لم يكن أمام التاج خيار سوى المقاضاة: كما قال محامي الادعاء ، ميرفين جريفيث جونز ، لمدير النيابات العامة: "إذا لم يتم اتخاذ أي إجراء فيما يتعلق بهذا المنشور ، فسوف يتخذ إجراءات ضد أي رواية أخرى للغاية. صعبة." وعلى عكس الأسطورة ، فإن الكثير من المؤسسة ، إذا كان مثل هذا الشيء موجودًا بالفعل ، يدعم الناشرين. اتفقت كل الصحف في البلاد تقريبًا على أن المحاكمة كانت مضيعة للوقت: فقد اعتقدت صحيفة الديلي تلغراف أن على الشرطة أن تطارد المواد الإباحية "القذرة تمامًا" بدلاً من إضاعة وقتهم مع دي إتش لورانس.

في كثير من النواحي ، كانت المحاكمة التاريخية الشهيرة بمثابة مهزلة. فريق الدفاع ، بقيادة جيرالد جاردينر ، العضو المؤسس لـ CND ، اصطف 35 شاهدًا متميزًا مقتنعين بالجدارة الأدبية للكتاب ، بما في ذلك إي إم فورستر ، سيسيل داي لويس ، ريبيكا ويست وريتشارد هوغارت. حتى أن أسقف وولويتش ، جون روبنسون ، النموذج الأولي لرجل دين أنجليكاني عصري ، أخبر المحكمة أن لورانس أظهر الجنس على أنه "عمل من أعمال الشركة المقدسة" ، ووافق بشدة عند سؤاله عما إذا كان كتابًا "يجب على المسيحيين قراءته" ".

على النقيض من ذلك ، كانت قضية كراون في مأزق منذ البداية. على الرغم من أن الادعاء وضع قائمة طويلة من الشهود المحتملين الذين قد يدينون كتاب لورانس باعتباره فاحشًا ، لم يوافق أي منهم على الإدلاء بشهادته. في مرحلة ما ، فكروا في التحليق فوق ناقد أدبي أمريكي كان قد أدان الكتاب ذات مرة باعتباره "أداء حزينًا كئيبًا مع بعض مقاطع الكوميديا ​​غير المقصودة والمرحة والمنخفضة" ، على الرغم من تخليهم عن الفكرة في النهاية. بدلاً من ذلك ، أهدر فريق الادعاء الوقت قبل المحاكمة في قراءة الكتاب سطراً سطراً بقلم رصاص ، مشيراً إلى البذاءات: في الصفحة 204 ، على سبيل المثال ، واحدة "إلهة النجاح" ، واحدة "––- جي" ، واحدة "s ––" ، واحد "أفضل جزء من c ––– left on earth" وثلاث إشارات لـ "balls".

كان المسكين ميرفين غريفيث جونز ، بطل الحرب الذي حصل على وسام الصليب العسكري بعد خدمته في شمال إفريقيا وإيطاليا ، بعيدًا تمامًا عن أعماقه. لقد كان يائسًا تقريبًا ، بأسلوب فيكتوري رفيع ، سأل هيئة المحلفين: "هل توافق على قراءة هذا الكتاب لأبنائك الصغار وبناتك الصغار - لأن الفتيات يمكنهن القراءة مثل الفتيان - يقرؤون هذا الكتاب؟ هل هو كتاب سترقده في منزلك؟ هل هو كتاب تود حتى أن تقرأه زوجتك أو عبيدك؟ " بمجرد أن خرجت الكلمات من فمه ، فقدت القضية.

في 2 نوفمبر ، بعد ثلاث ساعات فقط من المداولات ، برأت هيئة المحلفين Penguin Books من جميع التهم. على الفور تقريبًا ، أصبح الكتاب من أكثر الكتب مبيعًا. في 15 دقيقة ، باع Foyles 300 نسخة وتلقى طلبات 3000 أخرى. بيعت هاتشاردز في 40 دقيقة باع سيلفريدجز 250 نسخة في نصف ساعة. في إحدى مدن يوركشاير ، باع جزار بارع نسخًا من الكتاب بجانب قطع لحم الضأن.

ومع ذلك ، كان هناك جانب آخر للقصة ، غالبًا ما تتجاهله كتب التاريخ. خارج المجتمع الفكري الراقي ، ظل معظم الناس العاديين في عام 1960 محافظين بشدة ، وامتلأت وزارة الداخلية برسائل الاحتجاج. في إدنبرة ، تم حرق نسخ في شوارع جنوب ويلز ، طلبت أمينات المكتبات الإذن بعدم التعامل مع الأمر من ساري ، كتبت امرأة معذبة إلى وزير الداخلية ، موضحة أن ابنتها المراهقة كانت في مدرسة داخلية وكانت مرعوبة من أن "فتيات اليوم هناك قد يعرض هذا الكتاب القذر ".

على الرغم من أن فيليب لاركين كتب الشهيرة أن الجماع الجنسي بدأ "بين نهاية حظر تشاتيرلي / وأولى فرقة البيتلز" ، فإن الحقيقة هي أن بريطانيا في السنوات القليلة التالية ظلت مجتمعًا عفيفًا ومحافظًا بشكل لافت للنظر. في أوائل السبعينيات ، وليس الستينيات ، أصبحت الثورة الجنسية حقيقة واقعة بالنسبة لمعظم الناس ، حيث تناولت ملايين النساء حبوب منع الحمل ، وفقد المراهقون عذريتهم مبكرًا وأصبح الطلاق والمثلية الجنسية والإجهاض عناصر مألوفة في المشهد الاجتماعي لدينا.

ومع ذلك ، على المدى الطويل ، كان إنهاء حظر Chatterley لحظة رمزية هائلة ، تمثل نهاية حقبة نظمت فيها الدولة الأخلاق الخاصة وكذلك السلوك العام. تبع ذلك حالات فاحشة أخرى في العقدين التاليين ، لكنها كانت جميعها تميل إلى نفس النتيجة: انتصار للتحرير ، وهزيمة للرقابة. على العموم ، ليس من قبيل المبالغة القول إنه بعد أكتوبر 1960 ، تلاشت القيود.

بعد نصف قرن من الزمان ، أصبحت محاكمة الليدي شاتيرلي صورة مبتذلة لرواية الستينيات التقليدية ، انتصار للشباب وحرية ضد نظام قديم قمعي. لكن في مجتمع تتجول فيه فتيات ما قبل البلوغ في الشارع العام مرتديات قمصان أسطورة "نجمة إباحية" ، أتساءل عما إذا كان إرثه ذا حدين أكثر. إن بريطانيا في عام 2010 هي بلا شك مجتمع أكثر انفتاحًا ، يعتقد معظمنا أنه من غير المحتمل العودة إلى وقت كانت فيه الدولة تنظم ما يمكننا وما لا نستطيع كتابته. قلة منا ، كما أظن ، يتمنون أن يكون الحكم في قضية شاتيرلي قد ذهب بشكل مختلف.

ومع ذلك ، هل ستحكم الأجيال القادمة على أننا استخدمنا حريتنا الجديدة بحكمة؟ أنا أشك في ذلك. كما تذكرنا اللوحات الجدارية في بومبي ، كانت الشبقية والمواد الإباحية عناصر في كل مجتمع تقريبًا منذ فجر الحضارة. لكن ليس عليك أن تكون ماري وايتهاوس لتتساءل عن الطريقة التي انتقلت بها المواد الإباحية إلى التيار الثقافي السائد لدينا ، أو لتشعر بعدم الارتياح بشأن الطريقة التي يتم بها تصوير الفتيات الصغيرات على أنهن أشياء جنسية راغبة ومتاحة. كان الإصلاحيون في الستينيات يعبدون الحرية والتعبير عن الذات كما يرون ذلك ضد شيوخهم ، ومن الواضح أن الانضباط وضبط النفس قد ذهب بعيدًا جدًا. ولكن بعد مرور 50 عامًا على المحاكمة التي غيرت بريطانيا إلى الأبد ، والعيش في مجتمع تراجعت فيه أواصر المجتمع والمجاملة تقريبًا إلى درجة لا يمكن إصلاحها ، يمكننا بالتأكيد أن نفعل المزيد من التزمت المتشدد لميرفين جريفيث جونز. قد لا نتمكن من إعادة عقارب الساعة إلى الوراء. لكن لم يفت الأوان بعد للتعلم من الماضي.


عاشق سيدة تشاتيرلي

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

تم الحصول على مقالات مثل هذه ونشرها بهدف أساسي هو توسيع المعلومات على Britannica.com بسرعة وكفاءة أكبر مما كان ممكنًا تقليديًا. على الرغم من أن هذه المقالات قد تختلف حاليًا في الأسلوب عن غيرها على الموقع ، إلا أنها تتيح لنا توفير تغطية أوسع للموضوعات التي يبحث عنها قرائنا ، من خلال مجموعة متنوعة من الأصوات الموثوقة. لم تخضع هذه المقالات بعد لعملية التحرير الصارمة الداخلية أو عملية التحقق من الحقائق والتصميم التي تخضع لها عادةً معظم مقالات بريتانيكا. في غضون ذلك ، يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول المقالة والمؤلف من خلال النقر على اسم المؤلف.

أسئلة أو استفسارات؟ هل أنت مهتم بالمشاركة في برنامج شركاء الناشرين؟ دعنا نعرف.

عاشق السيدة تشاتيرلي، رواية بقلم دي إتش لورانس ، نُشرت في طبعة محدودة باللغة الإنجليزية في فلورنسا (1928) وباريس (1929). تم نشره لأول مرة في إنجلترا في نسخة مطولة في عام 1932. تم نشر النص الكامل فقط في عام 1959 في مدينة نيويورك وفي عام 1960 في لندن ، عندما كان موضوع محاكمة فاحشة تاريخية (Regina v. Penguin Books، Ltd. ) التي تحولت إلى حد كبير على تبرير الاستخدام في الرواية للمصطلحات الجنسية المحرمة حتى ذلك الحين. تعكس روايات لورانس الأخيرة هذه إيمان المؤلف بأن الرجال والنساء يجب أن يتغلبوا على القيود المميتة للمجتمع الصناعي وأن يتبعوا غرائزهم الطبيعية في الحب العاطفي.

الملخص: كونستانس (كوني) شاتيرلي متزوج من السير كليفورد ، وهو مالك أرض ثري مشلول من الخصر إلى الأسفل ويتم استيعاب كتبه وممتلكاته ، راغبي. بعد علاقة مخيبة للآمال مع الكاتب المسرحي ميكايليس ، لجأت كوني إلى حارس اللعبة ، أوليفر ميلورز ، رمز الرجل الطبيعي ، الذي يوقظ شغفها.

التفاصيل: تاريخ نشر سيدة شاتيرلي عاشق يقدم حبكة جديرة برواية. نُشرت الطبعة الخاصة في عام 1928 وهي متاحة منذ فترة طويلة في طبعات أجنبية ، ولم تظهر في إنجلترا حتى خاطر Penguin بنشرها في عام 1960. تمت محاكمته بموجب قانون المنشورات الفاحشة لعام 1959 ، وتم تبرئة Penguin بعد محاكمة سيئة السمعة ، والتي شارك فيها العديد من المؤلفين البارزين ظهر اليوم كشهود للدفاع.

بسبب هذا التاريخ المشين ، اشتهرت الرواية على نطاق واسع بأوصافها الصريحة للجماع الجنسي. تحدث هذه في سياق مؤامرة تركز على السيدة كونستانس شاتيرلي وزواجها غير المرضي من السير كليفورد ، وهو مالك أرض ثري في ميدلاندز وكاتب ومفكر. تدخل كونستانس في علاقة حب عاطفية مع حارس اللعبة المتعلم لزوجها ، أوليفر ميلورز. وهي حامل منه ، تترك زوجها وتنتهي الرواية بفصل ميلورز وكونستانس مؤقتًا على أمل تأمين الطلاق من أجل بدء حياة جديدة معًا.

ما يظل قوياً وغير عادي في هذه الرواية ليس فقط صدقها حول قوة الرابطة الجنسية بين الرجل والمرأة ، ولكن حقيقة أنها ، حتى في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين ، لا تزال واحدة من القلائل. روايات في تاريخ الأدب الإنجليزي تتناول الرغبة الجنسية للإناث. إنه يصور تجربة المرأة في المتعة الرائعة لممارسة الجنس الجيد ، وخيبة أملها المروعة في ممارسة الجنس السيئ ، وإشباعها في ممارسة الحب حقًا. كما لو أن كل هذا لم يكن كافياً للاحتفال سيدة شاتيرلي عاشقة باعتبارها واحدة من الروايات الإنجليزية العظيمة حقًا ، فهي أيضًا انعكاس مستدام وعميق لحالة المجتمع الحديث والتهديد للثقافة والإنسانية من المد المستمر للتصنيع والرأسمالية.


محاكمة القرن: ليدي تشاتيرلي

عندما تمت تبرئة Penguin Books من تهمة النشر عاشق السيدة تشاتيرلي، فتح الباب أمام الثورة الاجتماعية في الستينيات. يناقش جيفري روبرتسون تأثير المحاكمة ، وهي لحظة حاسمة في التاريخ القانوني الحديث.

لم يكن لأي محاكمة في التاريخ البريطاني - بخلاف محاكمة تشارلز الأول - عواقب اجتماعية وسياسية عميقة مثل محاكمة كتب بينجوين لنشر رواية دي إتش لورانس عام 1928 ، عاشق السيدة تشاتيرلي. لقد كانت أول معركة أخلاقية رمزية بين القوة الإنسانية لليبرالية الإنجليزية واليد الميتة لأولئك الذين وصفهم جورج أورويل بأنهم `` ذوو البناطيل المخططة الذين يحكمون '' ، وهي معركة انضمت إليها في الستينيات من القرن الماضي قضايا مثل إضفاء الشرعية على المثلية الجنسية والإجهاض. وإلغاء عقوبة الإعدام والرقابة على المسرح وإصلاح قوانين الطلاق ، وكلها أمور أساسية لحقوق الإنسان.

لمتابعة قراءة هذه المقالة ، ستحتاج إلى شراء حق الوصول إلى الأرشيف عبر الإنترنت.

إذا كنت قد اشتريت حق الوصول بالفعل ، أو كنت مشتركًا في الطباعة وأرشيف الطباعة ، فيرجى التأكد من ذلك تسجيل الدخول.


ستون عامًا من محاكمة "Lady Chatterley’s Lover": قضية قضائية حددت حرية التعبير

حصلت جامعة بريستول على نسخة الرواية الخاصة بقاضي القضية في عام 2019. بإذن من المجموعات الخاصة بمكتبة جامعة بريستول DM2936 | جيمي كارستيرز. ، CC BY-SA

نسخة الغلاف الورقي من عاشق السيدة تشاتيرلي الصورة أعلاه ذات أهمية ثقافية كبيرة. من خلال تصفح الصفحات يكتشف المرء الجواهر الخفية: علامات بالقلم الرصاص ، والتسطير ، والتعليقات التوضيحية الهامشية. يرافق الكتاب أوراق قرطاسية ذات رؤوس من كتاب "أولد بيلي" ، تحتوي على ملاحظات مكتوبة بخط اليد تتعلق بالرواية إلى جانب حقيبة قماشية مخيط يدويًا بشكل أخرق - يبدو أنها لم تصنع لحماية الكتاب وإنما لحماية الشخص الذي يحمله عن طريق إخفاء عنوانه.

إنها "نسخة القاضي" من الكتاب ، التي استخدمها السيد القاضي لورانس بيرن الذي ترأس محاكمة ليدي تشاتيرلي لعام 1960 حيث كانت رواية دي إتش لورانس الشهيرة في مركز اختبار لقانون الرقابة البريطاني الجديد.

كان استحواذ جامعة بريستول على ما يسمى بـ "نسخة القاضي" في عام 2019 لحظة مهمة وساعدت في جعل قضية منزلها الجديد ضمن المجموعات الخاصة بالجامعة ، وكان فحصها لأول مرة أمرًا مثيرًا. الآن ، في الذكرى الستين للمحاكمة ، حان الوقت للنظر في هذا الكتاب المثير للاهتمام. لكن أولاً تذكير بالحالة التي تم ربطها بها.

في أغسطس 1960 ، بترتيب مسبق ، تم تسليم الشرطة نسخًا من غير المسجّلة سيدة تشاتيرلي من قبل ناشرها. بعد ذلك ، تم اتهام Penguin Books Limited بنشر مقال فاحش بموجب قانون المنشورات الفاحشة لعام 1959.

يهدف قانون عام 1959 إلى تعزيز القانون المتعلق بالمواد الإباحية وحماية الأدب. لقد أوجد جريمة النشر (التسليم يمثل النشر) وشريطة أن تكون المادة "فاحشة" إذا كان تأثيرها ، ككل ، من شأنه أن يفسد ويفسد الأشخاص الذين من المحتمل أن يقرأوها أو يطلعوا عليها أو يسمعوها.

لكن الدفاع عن الصالح العام يعني أن الإدانة لن تنتج إذا ثبت أن النشر له ما يبرره "في مصلحة العلم أو الأدب أو الفن أو التعلم أو أشياء أخرى ذات اهتمام عام". السيدة شاتيرلي كانت المحاكمة بمثابة اختبار للفعل. على وجه الخصوص ، هل سيحمي الدفاع الأعمال الإبداعية؟

في قاعة المحكمة ، بينما لم يقبل الدفاع أن الكتاب فاحش ، كان تركيزهم على الجدارة الأدبية. تم استدعاء 35 شاهدا (رجال ونساء) نيابة عن الناشر Penguin للتحدث لصالح الكتاب ، بما في ذلك المؤلفين والأكاديميين ورجال الدين وخريج اللغة الإنجليزية البالغ من العمر 21 عامًا ومدير المدرسة. لعبت النيابة دورًا ثانويًا ، حيث استدعت شاهدًا واحدًا فقط وأحيانًا لم تطرح أسئلة على من مثلوا للدفاع. في النهاية ، وبعد ثلاث ساعات من المداولات ، أصدرت هيئة المحلفين المكونة من ثلاث نساء وتسعة رجال حكمًا بالإجماع. تمت تبرئة البطريق.

نسخة القاضي

وهو ما يعيدنا إلى سيدة تشاتيرلي وعلى وجه الخصوص الكتاب الموجود في كيس القماش. تم تداول نسخ من الرواية غير المسجّلة قبل عام 1960 ، مما يعني أن بعض المتورطين في القضية كانوا على دراية بها منذ فترة طويلة - وقد قرأها شاهد الدفاع الأول في حوالي عام 1940. وقد حصلت الشرطة على نسخة إثبات مميزة من كتاب Penguin قبل تسليم الناشر.

لقد بذل المحامون جهدًا كبيرًا لدراسة نص 1960 استعدادًا للمحاكمة. تُظهر ملفات الدفاع أن محامي Penguin أجروا تحليلًا لا يختلف تمامًا عن ذلك المعروض في "نسخة القاضي" مع الملاحظات المصاحبة لها. كما أوضح المدعي العام ميرفين غريفيث جونز في افتتاحه أمام هيئة المحلفين ، حيث لاحظ أن الكلمات "f ***" أو "f ***** g" وردت 30 مرة على الأقل في صفحات الرواية ، وكذلك الحال مع تاج.

أعطيت هيئة المحلفين نسخًا في المحكمة ، قبل بدء المحاكمة مباشرة. في نهاية اليوم الأول ، أجل القاضي القضية ، وأمرهم بقراءة الكتاب ومنعهم من أخذه إلى المنزل. وبعد انقطاع دام عدة أيام ، استؤنفت الإجراءات واستمرت المحاكمة خمسة أيام أخرى.

تخبر التقارير كيف تم تسليم نسخ من الرواية حول المحكمة أثناء المحاكمة ، إلى هيئة المحلفين والشهود والقاضي ، مع قيام اللاعبين أحيانًا بتصفح الصفحات بحثًا عن مقطع معين. ومع ذلك ، حصل القاضي على نسخة من الكتاب في نفس الوقت الذي استلمته فيه هيئة المحلفين لأول مرة ، في اليوم الأول من المحاكمة ، قبل بدء الإجراءات.

سيدة بيرن

يبدو أنه في وقت ما شارك بيرن الرواية مع زوجته ، حيث قيل لنا أن معظم العلامات الموجودة في الكتاب وجميع الملاحظات المنفصلة في يد السيدة دوروثي بيرن ، مع بعض التعليقات التوضيحية على ما يبدو من قبل زوجها. تشير الروايات إلى أنها عملت على النص قبل المحاكمة (أو ربما خلال أيام القراءة لهيئة المحلفين) ، حيث أضاف زوجها ملاحظات أثناء الإجراءات بينما كانت تجلس بجانبه. يُنسب أيضًا إلى ليدي بيرن صنع الحقيبة.

كل هذا يشير إلى أن الزوجين عملا معًا ، مع تولي السيدة بيرن الدور القيادي. علاوة على ذلك ، فقد فعلوا ذلك على الرغم من سؤال Griffith-Jones أمام هيئة المحلفين في اليوم الأول من المحاكمة: "هل هو كتاب تود حتى أن تقرأه زوجتك أو خدامك؟"

كيف إذن قطعت رحلة "نسخة القاضي" إلى بريستول؟ باعته عائلة بيرن بالمزاد العلني في عام 1993. وطُرحت للبيع مرة أخرى في عام 2018 ، وبيعت إلى فرد خاص في الولايات المتحدة. في محاولة للاحتفاظ به في المملكة المتحدة ، تم وضع الكتاب تحت إرجاء تصدير مؤقت وتم البحث عن إبداء الاهتمام. في بريستول ، قمنا بتجميع قضية للحصول على الكتاب وبدأت جهود جمع التبرعات ، مع مساهمات من المنظمات والأفراد.

ونتيجة لذلك ، أصبحت "نسخة القاضي" والملاحظات والحقيبة موجودة الآن بجانب أرشيف Penguin وأوراق المحاكمة لمايكل روبنشتاين ، محامي Penguin. ومع ذلك ، بالنظر إلى تاريخها ، أتساءل عما إذا كان بإمكاننا البدء في إعادة النظر في الكيفية التي نشير بها إلى ذلك سيدة تشاتيرلي. بسبب عملها ، يبدو أن زوجة القاضي تستحق التقدير. إنها ليست "نسخة القاضي" فحسب ، بل إنها أيضًا "نسخة ليدي بيرن".

لويس بيبينغز أستاذ القانون والجندر والتاريخ في جامعة بريستول.

ظهر هذا المقال لأول مرة في The Conversation.


الجنس الخشن يفسح المجال للرومانسية في 2015 مقتبس من Lady Chatterley

مجرد زوج آخر من الرومانسيين التقليديين. صور بي بي سي / أفلام هارتسوود

تم نشر المقال التالي في 7 سبتمبر 2015 في The Conversation. هنا أندرو هاريسون جامعة نوتنجهام يطلب من المشاهدين توخي الحذر من اقتباس Jed Mercurio & # 8217s لرواية Lawrence الشهيرة سيدة Chatterley & # 8217s Lover لأنه & # 8220 يُعزز بالضبط القيم التقليدية التي كان لورانس يحاول فك & # 8221.

أثار التعديل الأخير لفيلم DH Lawrence's Lover للمغني ليدي تشاتيرلي اهتمامًا إعلاميًا كبيرًا. ظهرت ردود فعل قوية ومتناقضة في الصحف قبل أسابيع من بثها (في 6 سبتمبر). وصفت ذا صن فيلم بي بي سي بأنه "مشبع بالبخار لدرجة أنه يطل على الإباحية" ، في حين أشارت صحيفة التلغراف إلى أن المشاهد الجنسية "خفيفة التركيز" وأعربت عن دهشتها من حذف كلمات الرواية سيئة السمعة المكونة من أربعة أحرف.

لا بد أن كاتبها ومخرجها ، جيد ميركوريو ، توقع مثل هذه الردود. في إنتاج تكيف آخر لهذه الرواية الأيقونية ، كان يعلم أنه يقف إما لإثارة غضب المشاهدين من خلال تضمين مشاهد جنسية وكلمات من أربعة أحرف ، أو لإحباطهم من حذفهم. استشهد الجارديان برد فعله على القضايا المطروحة:

لم نشعر أننا اليوم سنفتح آفاقًا جديدة إذا استخدمنا تلك الكلمات [المكونة من أربعة أحرف]. إذا كنت تريد استخدام كلمات معينة ، فعليك تبريرها ، ولا يبدو أنها ذات صلة ... كانت الفكرة أن تروي ذلك كقصة حب ، كمثلث حب - للتركيز على عواطف الشخصيات.

على أحد المستويات ، فإن تأكيد ميركوريو على حقه في التركيز على جوانب الرواية التي تبدو له أكثر "صلة" له ما يبرره تمامًا. كتب لورنس ثلاث نسخ من الرواية بين عامي 1926 و 1928 ، ويمكن القول إن المشاهدين على الأرجح على دراية بالتعديلات السابقة من قبل Just Jaeckin (1981) و Ken Russell (1993) و Pascale Ferran (2006) أكثر من المصدر المكتوب. ربما يجب الحكم على التكيف بناءً على أصالته.

لكن هذا التعديل لا ينحرف عن النص الأصلي فحسب ، بل يعزز أيضًا على وجه التحديد القيم التقليدية التي كان لورانس يحاول فكها.

كونستانس تشاتيرلي (هوليداى جرينجر) ، كليفورد تشاتيرلي (جيمس نورتون)
صور بي بي سي / أفلام هارتسوود


نهاية الفحش: محاكمات ليدي تشاتيرلي ، مدار السرطان وأم فاني هيل للمحامي الذي دافع عنهم

حتى الستينيات ، اعتمادًا على حالة إقامتك ، نسختك من هنري ميللر مدار السرطان قد يتم الاستيلاء عليها من قبل خدمة البريد الأمريكية قبل الوصول إلى صندوق البريد الخاص بك. بيع نسخ من Cleland’s فاني هيل في مكتبتك يعتبر غير قانوني. عاشق السيدة تشاتيرلي بواسطة D.H Lawrence ، وفقًا للنظام القانوني الأمريكي ، كانت المواد الإباحية بدون قيمة اجتماعية تعويضية.

اليوم ، يتم الاحتفال بهذه الروايات لقيمتها الأدبية والتاريخية. نهاية الفحش هو وصف تشارلز ريمبار للنقاش الناجح حول مزايا مثل هذه الأعمال الأدبية العظيمة أمام المحكمة العليا. بصفته المحامي الرئيسي في القضية ، قام - بدعم من عدد قليل من الناشرين الشجعان - بتغيير الطريقة التي يقرأ بها الأمريكيون ويكرمون الكتب ، وخاصة الكتب المثيرة للجدل.

مليئة ببصيرة المحامين والقضاة والمؤلفين أنفسهم ، نهاية الفحش هو جولة القوة الحيوية. الشهادات النابضة بالحياة والجوانب المضحكة تجعل مذكرات ريمبار ليست مجرد مقلوب للصفحات ولكن أيضًا نظرة مستنيرة على النظام القانوني الأمريكي.


عاشق سيدة تشاتيرلي التجربة

عاشق سيدة تشاتيرلي التجربة (يمثل. 1960) ، أو ريجينا الخامس. Penguin Books Limited ، بين 20 أكتوبر و 2 نوفمبر 1960 في المحكمة رقم 1 في أولد بيلي ، لندن ، وشارك فيها القاضي وهيئة المحلفين والادعاء ومحامي الدفاع ، والشهود الخمسة والثلاثين الذين تم استدعاؤهم لدعم نشر Penguin المخطط له طبعة غير منتهية من الرواية الأخيرة لـ DH Lawrence ، عاشق سيدة تشاتيرلي .

نُشرت الرواية لأول مرة في فلورنسا عام 1928 وباريس عام 1929 ، ولم تُنشر في بريطانيا والولايات المتحدة خوفًا من الملاحقة القضائية. كان للقراء البريطانيين حق الوصول القانوني إلى نص مطروح ، من Heinemann ، بينما تم أيضًا تداول الإصدارات غير الخاضعة للرقابة المهربة من أوروبا القارية. ومع ذلك ، تمت مصادرة هذه الكتب بانتظام من قبل مسؤولي الجمارك مع المستوردين وتجار التجزئة المعرضين لخطر الملاحقة القضائية ، كما في حالة بائع كتب سوهو الذي حُكم عليه بالسجن لمدة شهرين في عام 1955. محاكمة أكتوبر-نوفمبر 1960 ، والتي انتهت ببراءة بينجوين بتهمة النشر. مقالة فاحشة تتعارض مع القسم 2 من قانون المنشورات الفاحشة لعام 1959 ، اجتذبت اهتمامًا كبيرًا وأصبحت واحدة من أشهر الحلقات في التاريخ القانوني البريطاني الحديث. على نطاق أوسع ، في أيدي المعلقين الاجتماعيين والكتاب المبدعين والمؤرخين ، تم إلقاء المحاكمة على أنها محاضرة لتغيير مواقف ما بعد الحرب تجاه النظام الاجتماعي والأخلاق العامة ، ونقطة البداية لعقد أو أكثر من الصراع بين أبطال الأخلاق والليبرالية.

محاكمة البطريق

In January 1960, to mark the thirtieth anniversary of Lawrence's death, Penguin Books agreed to publish seven additional works by the novelist—among them Lady Chatterley's Lover —to add to the existing thirteen titles in their catalogue. Aware that Heinemann had no interest in producing an unexpurgated edition of Lady Chatterley , Penguin's chairman Sir Allen Lane agreed to publish the novel in full with a print run of 200,000 copies and a publication date of August 1960. Lane later commented that he regarded this as an ideal test case of the new Obscene Publications Act , which had been introduced by the Labour MP Roy Jenkins as a private member's bill a year earlier. Under the new act works were to be considered in their entirety and could be defended in terms of their contribution to the public good after 1959 those convicted of obscenity would also face limited (in contrast to previously unlimited) punishments of a fine or up to three years' imprisonment.

Alerted to Penguin's intention to publish the novel, the director of public prosecutions, Sir Theobald Mathew , decided—albeit with reservations—to prosecute the firm under the act of 1959. It was a move welcomed by Sir Reginald Manningham-Buller and Sir Jack Simon , the Conservative government's attorney-general and solicitor-general, with Manningham-Buller expressing his hope that 'you get a conviction'. But the director of public prosecutions' decision also surprised many publishers and lawyers, given the recent appearance of an unexpurgated American edition and a refusal by the British authorities to bring proceedings against Weidenfeld and Nicolson for their forthcoming edition of Nabakov's لوليتا . In response to the prosecution more than 300 writers, scholars, and public commentators were contacted on Penguin's behalf with the great majority asserting either the merits of Lawrence's novel or the unacceptability of its not being published in its original form. Those who replied in support of the publisher's intention (but who did not appear at the subsequent trial) included Aldous Huxley , T. S. Eliot , Bertrand Russell , John Betjeman , Stephen Spender , and Kingsley Amis . Graham Greene was similarly opposed to the prosecution but refused to defend a book that he considered of little literary merit, while Enid Blyton —who had not read the work—also declined on the grounds that 'my husband said NO at once' ( Lewis , 324 ). The crown also sought to gather witnesses but their search for public figures willing to speak up for the ban proved remarkably unsuccessful indeed two of those contacted—the literary scholar Helen Gardner and the historian Noel Annan —later appeared as defence witnesses. In August 1960 twelve copies of Penguin's new edition, constituting ‘limited publication’, were handed over to the Metropolitan Police the company was duly charged on the 16th, and the novel's publication—set for the 25th—was suspended.

المحاكمة

ريجينا الخامس. Penguin Books Limited began at 10.30 a.m. on Thursday 20 October and was presided over by Mr Justice Byrne (Sir Laurence Austin Byrne, 1896–1965) , who was accompanied throughout the proceedings by his wife, Lady Dorothy (د. 1969) . Described by the نيويوركر 's journalist as a 'compactly-built grey-haired man with a quietly pugnacious expression' ( Lewis , 326 ), Byrne —a devout Roman Catholic with fifteen years' experience as a High Court judge—was understood to be sympathetic to the prosecution case, which was led by Mervyn Griffith-Jones QC , with the assistance of (Stephen) Alastair Morton (1913–1992) . Clearly hostile to the proposed publication, Griffith-Jones cut an imposing figure to Allen Lane he was 'a bit fearsome', while Sybille Bedford , reporting on the trial for المحترم , commented on his 'voice quivering with thin-lipped scorn' ( ibid., 327 ). Penguin's defence team was led by Gerald Gardiner QC with support from Jeremy Hutchinson (ب. 1915) and Richard Du Cann (1929–1994) . As directors of Penguin Books —the sole defendant— Allen Lane and Hans Schmoller (1916–1985) sat at the solicitors' table. The jury comprised nine men and three women of whom, according to subsequent reports, three-quarters had already decided to acquit Penguin before any evidence was heard ( Rolph , 7 ).

In his opening statement Griffith-Jones advised jury members that they must answer two questions: first, whether the novel, taken as a whole, was obscene in terms of section 2 of the new legislation ('to deprave and corrupt persons who are likely, having regard to all relevant circumstances, to read the matter contained in it') and, second, if this proved so, whether publication was still justified for the public good. Having warned the jury against acting as censors or approaching the case 'in any priggish, high-minded, super-correct Victorian manner', Griffith-Jones set out the prosecution's contention that the novel 'does tend, and certainly that it may tend, to induce lustful thoughts in the minds of those who read it' ( Rolph , 16 ). This was followed by what became the defining, and now best-known, statement of the trial:

You may think that one of the ways in which you can test this book, and test it from the most liberal outlook, is to ask yourselves the question, when you have read it through, would you approve of your young sons, young daughters—because girls can read as well as boys—reading this book. Is it a book that you would have lying around in your own house? Is it a book that you would even wish your wife or your servants to read?

Griffith-Jones had raised a similar point when, as the prosecutor in an earlier obscenity trial (brought against Heinemann and Walter Baxter for his novel The Image and the Search , 1953), he had asked jurors whether, 'when Christmas comes', they would 'hand [copies] round as presents to the girls in the office—and if not, why not?' ( quoted in Lewis , 317 ). However, as repeated in 1960, Griffith-Jones's strategy, and in particular the reference to wives and servants, was clearly detrimental to his case: in C. H. Rolph's opinion the question 'had a visible—and risible—effect on the jury, and may well have been the first nail in the prosecution's coffin' ( Rolph , 17 ). Griffith-Jones's statement was followed by the prosecution's only witness, Detective Inspector Charles Monahan , who, having described the novel's removal from the Penguin offices, was cross-examined by Gerald Gardiner . In turn Gardiner's opening statement for the defence outlined Penguin's reasons for publishing a new edition, asserted Lawrence's importance as a novelist, and denied that the book was obscene, being not merely a collection of sexual encounters (as Griffith-Jones suggested) but rather Lawrence's celebration of 'the relationship of a man and woman in love' and a critical commentary on aspects of 1920s society ( ibid., 29, 32 ). With the opening addresses completed, the case was adjourned for three days to allow jurors to read the novel, which Mr Justice Byrne instructed they do in the court rather than at home.

The trial resumed on Thursday 27 October and lasted for a further five days of which the first three were taken up with statements by thirty-five witnesses called for the defence. According to their principal occupations at the time of the trial, the witnesses included nine university academics who were (in order of appearance): Graham Goulder Hough (1908–1990) , lecturer in English and fellow of Christ's College, Cambridge Helen Gardner , of St Hilda's College, Oxford Joan Bennett (1896–1986) , lecturer in English and fellow of Girton College, Cambridge Vivian de Sola Pinto , professor of English at Nottingham University Richard Hoggart (ب. 1918) , lecturer in English at Leicester University Raymond Williams , then a staff tutor at Oxford University's extramural department Kenneth Arthur Muir (1907–1996) , professor of English at Liverpool University and the provost of King's College, Cambridge, Noel Annan ). They were accompanied by thirteen authors, journalists, and editors who gave evidence in the following order between 27 and 29 October: Rebecca West [ارى Andrews, Dame Cicily Isabel ] (Cicely) Veronica Wedgwood Edward Francis Williams Edward Morgan Forster Walter Allen the magazine editor Anne Eleanor Scott-James Jack Lambert Dilys Powell C. Day Lewis Stephen Potter Janet Adam Smith the critic and reviewer John Henry Robertson Connell (1909–1965) the newly appointed editor of the Yorkshire Post (Charles) Kenneth Young (1916–1985) and (Hector) Alastair Hetherington of الحارس . The remaining defence witnesses included three publishers, Penguin's editor-in-chief William Emrys Williams , Allen Lane , and Stanley Unwin four Anglican churchmen, John Robinson , bishop of Woolwich, A. Stephan Hopkinson , vicar of St Katharine Cree, London, and editor of the London Churchman , (Theodore) Richard Milford , and the Revd Donald Alexander Tytler (1925–1992) , director of religious education in the diocese of Birmingham and two schoolteachers, Francis Cammaerts , of Alleyne's Grammar School, Stevenage, and Sarah Beryl Jones , of Keighley Girls' Grammar School. Other testimonies came from the lawyer and future Conservative MP Norman St John-Stevas (1929–2012) , the Labour politician Roy Jenkins , the educational psychologist (Clifford) James Hemming (1909–2007) , and Bernadine A. Wall (ب. 1939) , a recent Cambridge graduate, of Ladbrooke Grove, London. A further thirty-six witnesses had been asked to testify for the defence but were not called due to the absence, in the later stages, of cross-examination by the prosecuting counsel.

The first witnesses for the defence— Gough , Gardner , and Bennett —were English scholars who each confirmed Lawrence's standing as a novelist, refuted the prosecution's suggestion that the work was no more than a string of sexual encounters between Constance Chatterley and the gamekeeper Mellors, and also justified Lawrence's repeated use of ‘four-letter words’ as integral to the novel's overall literary effect. They were followed by two of the most notable witnesses to give evidence on 27 October, the author Rebecca West and John Robinson , bishop of Woolwich. While acknowledging the shortcomings of selected passages in the novel, West dismissed claims of excessive and unnecessary sexual description by interpreting the relationship—in a theme that reprised Gerald Gardiner's opening address—as Lawrence's 'allegory' of a 'culture that had become sterile and unhelpful to man's deepest needs' ( Rolph , 67 ). Robinson continued this theme, stating that Lawrence had sought to 'portray the sex relation as something sacred … in a real sense an act of holy communion', even if this was not consonant with a 'Christian valuation of sex'. In his cross-examination Griffith-Jones pressed Robinson on the novel as a 'valuable work on ethics' and made the first of several sharp, and ultimately counter-productive, rebukes to witnesses whom he accused of indulging in lectures rather than answering his questions. The bishop's testimony concluded with further questions from Gardiner , prompting Robinson's controversial assertion that the novel was one that 'Christians ought to read'—a statement that gained widespread media coverage ( ibid., 71–3 ).

The first day of defence testimonies concluded with Richard Hoggart , a 'self-composed, determined and unshakeable witness', with whom, it was generally agreed, the case moved in favour of the defence ( Rolph , 92 ). Like those before him Hoggart denied that the novel's sex scenes were excessive or gratuitous. He also offered the firmest statement yet of the novel's literary merit, identifying it as one of the best twenty books published since 1930. Recalled on 28 October, Hoggart addressed the subject of the novel's language, which he acknowledged had initially been shocking— Lawrence's words being those that 'don't go into polite literature normally'—but argued that their use was justified, given the absence of alternatives and their diminishing impact as the novel progressed ( ibid., 98–9 ). In his cross-examination Griffith-Jones sought, unsuccessfully, to belittle Hoggart , first mocking his claim that the novel be considered 'puritanical' and then asking that the court be spared another lecture: 'You are not at Leicester University at the moment' ( ibid., 100 ). Hoggart refused to respond in kind and was praised by observers for his sincerity and thoughtfulness while Griffith-Jones's tendency towards high-handedness was further exposed.

Hoggart's arguments were reiterated by subsequent witnesses, including E. M. Forster , Roy Jenkins , and Norman St John-Stevas , who each addressed Lawrence's ability as a writer and his novel's literary and moral qualities. Speaking on Monday 31 October, St John-Stevas , a practising Roman Catholic, also described the book as 'consistent with my own faith' and one 'every Catholic priest and every Catholic would profit by reading' ( Rolph , 136 ). Later in the day Penguin's founder, Allen Lane , took the stand. Replying to questions from Jeremy Hutchinson , Lane explained the aims of his company ('a University Press in paper backs' and his reasons for publishing an unexpurgated edition of Lady Chatterley , highlighting its importance for a complete series of Lawrence's works, the company's policy of not producing edited versions, and the opportunity presented by the legislation of 1959 ( ibid., 142 ). Penguin's contribution to British cultural life was subsequently endorsed by Lane's fellow publisher Stanley Unwin , who was followed by Dilys Powell , who argued for the superiority of Lawrence's depictions of sex when compared with many of those in contemporary cinema, and by C. Day Lewis , who defended Connie Chatterley against the prosecution's charge of immorality. The potentially damaging effects of her and Mellors's conduct on the young was in turn dismissed by the educationist Donald Tytler , who claimed that the novel was an important corrective to an increasingly common view that sex was 'unimportant' and hence promiscuity 'the normal course' ( ibid., 159 ). The final word went to one such young reader, Bernadine Wall , who began by describing the obvious shortcomings of the novel in its censored form. Asked what she had made of Lawrence's language in the unexpurgated version, she replied that his choice of words contained no surprises as 'I knew all of them at that time' ( ibid., 171 ).

Closing speeches for the defence and prosecution were made on 1 November. Gerald Gardiner claimed that the prosecution's argument had been overwhelmed by the calibre and consistency of the defence witnesses he also instructed jurors that they were not judging a pornographic bookseller but a highly regarded publisher whose directors clearly did not consider the novel obscene. In response Mervyn Griffith-Jones stated, somewhat duplicitously, that he had been unable to call witnesses as, according to the legislation of 1959, experts were restricted to commenting on the artistic merits of a work—something that was not under investigation in this case. He went on to question whether the opinions of university lecturers and writers were those of the 'ordinary common men and women' who would read Penguin's cheap paperback edition, and reiterated that the novel contained depictions of sexual activity of the kind that could only be found 'some way in the Charing Cross Road, the back streets of Paris and even Port Said' ( Rolph , 224 ). Summing up, Mr Justice Byrne instructed jurors of the need to decide whether, in its unexpurgated form, the novel was 'beyond reasonable doubt … obscene' and thus likely to deprave and corrupt. In doing so the jury was not expected to consider themselves a 'board of censors' but to behave as 'men and women of the world—not with prudish minds but with liberal minds' ( ibid., 229–30 ).

The verdict and its aftermath

On Wednesday 2 November, after three hours' deliberation, the jurors returned a verdict of not guilty, so opening the way for the legal distribution of a novel no longer deemed obscene under the act of 1959. Initially the ruling applied only to England and Wales, though it was later extended to Scotland and Northern Ireland. Under the banner 'Now YOU can read it' Penguin's new edition went on sale on 10 November, at 3س. 6د. , and by the end of the first day the complete run of 200,000 copies had been sold. Newspapers subsequently reported how queues—'mostly of men'—had gathered outside the principal London booksellers and that stocks of ‘Lady C’ had gone in minutes. Others greeted the novel's publication with dismay. الأوقات , while acknowledging 'a great shift in what is permissible legally', denied an equivalent transformation in popular morality and spoke up for the many 'sincere people … deeply concerned about public and private morals … [who] will be asking themselves exactly where the consequences will stop'. Further questions were also predicated about the weakness of the crown's case and why it had not been possible to match Penguin 'bishop for bishop, don for don, with a similar parade taking exactly the opposite view' ( الأوقات, 3 Nov 1960 ).

In 1961 Penguin published a full transcript of the trial, edited by C. H. Rolph [ارى Hewitt, Cecil Rolph ], a former police officer turned journalist who had previously served as secretary to the Herbert committee (1954), a gathering of publishers and booksellers who sought reform of the law on censorship. Within a year of its publication Lady Chatterley had sold more than 2 million copies and has since been frequently adapted for theatre, film, and television. In 2006 the trial itself formed the basis for a BBC drama, The Chatterley Affair , scripted by Andrew Davies .

The events in court number 1 became a staple in discussions of British society during the mid-to-late 1960s, with frequent reference to influential testimonies like those of John Robinson and Richard Hoggart and, above all, to Mervyn Griffith-Jones's misplaced question on the subject of the book's suitability for jurors' wives and servants. Such comments ensure that the episode was, and continues to be, regarded as more than a literary debate on the boundaries between obscenity and decency: 'not just a legal tussle, but a conflict of generation and class', as Penguin claimed in its publicity for the transcript of 1961. That the trial was significant is seldom disputed. Yet it remains open to discussion how far the verdict provided evidence of an earlier shift in public opinion—as suggested by Penguin's solicitor, Michael Rubinstein , who thought it 'signalled changes which had already occurred in society's attitudes' ( Marwick , 146 )—and how far it marked the start of a coming revolution in which, at least for Philip Larkin , 'Sexual intercourse began' between 'the end of the Chatterley ban' and the ' Beatles' first LP' ( Annus mirabilis, in High Windows, 1967 ).


'Lady Chatterley’s Lover' obscenity trial ends - HISTORY

DH Lawrence's sexually explicit novel was published in Italy in 1928 and in Paris the following year. It has been banned in the UK - until now.

Last month, after a dramatic and much-publicised trial, Penguin won the right to publish the book in its entirety.

For those who can manage to find a copy, it is available in paperback for 3s 6d.

London's largest bookstore, W&G Foyle Ltd, said its 300 copies had gone in just 15 minutes and it had taken orders for 3,000 more copies.

When the shop opened this morning there were 400 people - mostly men - waiting to buy the unexpurgated version of the book.

Hatchards in Piccadilly sold out in 40 minutes and also had hundreds of orders pending.

Selfridges sold 250 copies in minutes. A spokesman told the Times newspaper, "It's bedlam here. We could have sold 10,000 copies if we had had them."

Lady C, as it has become known, has also become a bestseller in the Midlands and the North where demand has been described as "terrific".

The book tells of Lady Chatterley's passionate affair with Mellors, the family gamekeeper, and details their erotic meetings.

Last year the government introduced the Obscene Publications Act that said that any book considered obscene by some but that could be shown to have "redeeming social merit" might still published.

This prompted Penguin to print off and store 200,000 copies with the aim of completing a set of works by DH Lawrence to commemorate the 30th anniversary of his death this year.

Penguin sent 12 copies to the Director of Public Prosecutions challenging him to prosecute, which he duly did.

The six-day trial at the Old Bailey began on 27 October and gripped the nation.

The defence produced 35 witnesses, including bishops and leading literary figures, such as Dame Rebecca West, EM Forster and Richard Hoggart.

The prosecution was unable to make a substantial case against the novel and at one point prosecution counsel Mervyn Griffith-Jones shocked the jury by asking: "Is it a book you would wish your wife or servants to read?"

The famous trial of Lady Chatterley was not only a victory for Penguin but for all British publishers, as from then on it became much more difficult to prosecute on grounds of obscenity.

The likes of Mary Whitehouse and her National Viewers' and Listeners' Association founded in 1964 turned their attention to violent and sexual scenes broadcast on television and in film.

The Broadcasting Standards Council was set up in 1988 to monitor taste and decency.

In 1993 the BBC dramatised Lady Chatterley's Lover in a film directed by Ken Russell although the more explicit scenes were toned down.


شاهد الفيديو: Lady Chatterleys Lover (قد 2022).


تعليقات:

  1. Lukas

    مثير للإعجاب لا يمكن إنكاره!

  2. Gariland

    وكيف يتم التعبير عنه؟

  3. Eddie

    ربما أنا مخطئ.

  4. Zulkizilkree

    مفاجأة لكنها حقيقية. مواردك باهظة الثمن. على الأقل في المزاد الخاص بها يمكن بيعها مقابل أموال جيدة.



اكتب رسالة